Kvankam lia stilo estis iom naiva kaj infana, kvazaŭ farita de infano, la pentraĵo estis impresa realismo. Preskaŭ kiel foto ...
Mia unua renkonto kun kaverna arta ejo en Chihuahua okazis antaŭ pli ol 12 jaroj. Ĝi estis en Chomachi, en la mezo de la Sierra Tarahumara. Tie sur la muro de larĝa rokŝirmejo elstaris la bildo de cervo ĉasanta scenon, kompleksa bildo, pentrita sur la ŝtono, antaŭ centoj da jaroj. Poste, tra la multaj esploroj, kiujn mi faris en la ŝtato, mi trovis multajn rokartajn ejojn, kaj en la montoj, en la dezerto kaj sur la ebenaĵoj. La atesto de la antikvuloj estis tie, kaptita sur la ŝtonoj. Ĉiu el ĉi tiuj renkontoj estis io nekutima kaj neatendita.
Samalayuca kaj Candelaria
Dum mi vizitis pli kaj pli multajn rokartajn ejojn, kaj pentraĵojn kaj petroglifojn, mi unue surpriziĝis pro ilia diverseco kaj nombro. Estas tiom multaj retejoj, multaj el ili situantaj en malproksimaj lokoj, kun malfacila aliro kaj malamika medio. La dezerto estis la regiono kun la plej granda ĉeesto de ĉi tiuj atestoj. Ŝajnas, ke la antikvuloj pli allogis la varmajn kaj malfermajn, senfinajn horizontojn. Du retejoj estas eksterordinaraj: Samalayuca kaj Candelaria. En la unua regis petroglifoj; kaj en la dua, pentrado. Ambaŭ kun tre antikvaj ĉeestoj, ĉar arkeologoj supozas, ke iuj el ĝiaj manifestiĝoj devenas de arkaikaj tempoj de antaŭ pli ol 3 000 jaroj. En ambaŭ abundas la ĉeesto de la grandkornaj ŝafoj, majstre spurita per diversaj teknikoj. En Candelaria, la belaj linioj de la pentraĵoj estas surprizaj, kies karakteriza tipo difinis la "Candelaria stilon", en kiu la figuroj de ŝamanoj kaj ĉasistoj elstaras per siaj plumoj kaj lancoj.
En Samalayuca estas diversaj bildoj de granda beleco, ĝiaj grandkornaj ŝafoj (iuj faritaj per la pointilisma tekniko), ĝiaj antropomorfoj (kie elstaras la homaj figuroj tenantaj manojn, kiuj malfermiĝas zigzage al senfineco), kaj ankaŭ la ŝamano kun sia korneca masko. La atlatoj aŭ sagetlanĉiloj (precedenco de la arko kaj sago), sagpintoj, Venuso, sunoj kaj multaj aliaj abstraktaj figuroj ankaŭ estas reprezentitaj. Ĝi estas paro da kilometroj da rokoj plenaj de petroglifoj, kaj ĝi similas al marŝado de surprizo al surprizo.
Buŝpeco Conchos
Ĝi estas alia el la surprizaj lokoj en la dezerto, ĉe la enirejo al la kanono Peguis. Sur la maldekstra bordo de la kanjono, la roko estas montrita per sennombraj magiaj simboloj, inter kiuj estas sagpintoj, atlatoj, antropomorfoj, manoj, sumigiloj, pejotoj kaj ŝamanoj. La ejo estas bela pro la majesto de la kanjono kaj la tuja ĉeesto de la rivero Conchos (de tie ĝia nomo).
Arroyo de los Monos
Oni supozas, ke ili estis faritaj de la sama kulturo, kiu kreis Casas Grandes aŭ Paquimé. Petroglifoj superregas. La figuroj estas sur ŝtonaj frontoj, kiuj aspektas kiel antikvaj altaroj. Homaj kaj bestaj figuroj miksiĝas kun interesaj abstraktaĵoj.
La Kaverno de la Monas
Ĝi estas la fina esprimo de ĉi tiuj mirindaj retejoj. Nestitaj en la ebenaĵoj pli sudaj, proksime al la urbo Chihuahua, ili registras 3 000 jarojn da homa ĉeesto, ĉar estas pentraĵoj, kiuj iras de la Arkaika ĝis la 18a jarcento. Laŭ la archaeeologo Francisco Mendiola, pejota parolado superregas en la bildoj de ĉi tiu kaverno, ĉar ĉi tiu planto estas reprezentata diversmaniere, kaj pejota ceremonio ankaŭ estas observata, preskaŭ kiel foto. Kristanaj krucoj, homaj figuroj, steloj, sunoj, pejotoj, ursaj spuroj, birdoj kaj centoj da abstraktaj figuroj faras ĉi tiun kavernon unika ene de la roka arto de norda Meksiko.
Apaĉa roka arto
En ĉi tiuj montaj areoj de la ebenaĵo estas multaj lokoj kun reprezentoj de ĉi tiu arto. Apaĉaj indiĝenaj grupoj estis dum 200 jaroj sur la militpado, kaj ili lasis al ni siajn atestojn precipe en la Sierra de Nido kaj en la Sierra de Majalca. Ĉi tiuj montoj ofertis rifuĝon al apaĉaj estroj kiel Victorio, Ju kaj Jerónimo, kies ĉeesto ankoraŭ memoras.
Cervokapa serpento?
En la Sierra Tarahumara estas kie la ekzisto de roka arto malplej vidiĝas. Ili troviĝas ĉefe sur la muroj de la profundaj kanjonoj, kiuj trairas kaj difinas ĉi tiun regionon. Piede de la montoj, proksime al la komunumo Balleza, troviĝas grava ejo kun veraj kaj mirindaj bestoj. Tie la cervo altiras atenton, gravure gravuritan sur la roko. Sed ĉefe, mirinda besto surprizas, serpento kun cervokapo, ĉizita sur la ŝtono apud suno.
La roka arto ne ĉesos mirigi nin. Unu el la aspektoj, kiuj altiras la plej grandan atenton, estas ĝia konstanteco. La naturaj elementoj ne sufiĉis por forviŝi ilin. Danke al la pacienca laboro de homoj kiel Francisco Mendiola, ni scias pri ĉi tiuj imponaj retejoj.
Tiel, ili lasas al ni bonegan mesaĝon, la timoj kaj esperoj de la homo ne ŝanĝiĝas, profunde ili restas samaj. Kio ŝanĝiĝis estas la maniero kapti ilin. Antaŭ Miloj da jaroj ĝi estis farita per bildoj sur ŝtono, nun ĝi estis farita per ciferecaj bildoj.
La kaverna vojo en Chihuahua estas nova maniero vojaĝi, kiu alportos al vi grandan kontenton, ĉar nenie en la mondo vi trovos ion similan.
Ili estas memoroj de magia mondo, pri kiu ni bedaŭrinde perdis ĝiajn interpretojn.
Ŝajnas, ke la antikvuloj pli allogis la varmajn kaj malfermajn, senfinajn horizontojn.
