Ayapango estas praa urbo situanta sur la okcidenta deklivo de la Iztaccíhuatl, naskiĝloko de la fama poeto Aquiauhtzin.
Ayapango situas tre proksime al Amecameca; Ĝi estas tipa urbo de pavimitaj stratoj kaj domoj kun frontonhavaj tegmentoj, kun malhelaj plataj argilaj tegoloj, karakterizaj por ĉi tiu regiono.
Nuntempe ĉirkaŭ 5 200 homoj loĝas en la komunumo, la plimulto el kiuj estas taglaboristoj okupiĝantaj pri baza kultivaĵa agrikulturo kaj laktofarado, ĉar fromaĝfarado estas alia grava agado en la komunumo. Fakte estas kelkaj bienoj, kiuj produktas diversajn laktajn derivaĵojn, inter kiuj elstaras "El Lucero".
Ni venis al ĉi tiu urbo altiritaj de la famo de ĝiaj fromaĝoj kaj de la fakto, ke iuj el ĝiaj iamaj bienoj kaj ranĉoj, kiel la iama bieno Retana kaj la Santa María-ranĉo, servis kiel filmaj lokoj por diversaj meksikaj filmoj.
En la urbo ni malkovris konstruaĵojn, eventojn kaj historiajn figurojn, kiuj superis niajn unuajn atendojn, lasante la serĉon de famaj filmaj lokoj en la dua loko.
Ayapango de Gabriel Ramos Millán
Situanta en la ŝtato Meksiko, la komunumo portas la plenan nomon de Ayapango de Gabriel Ramos Millán, ĉar en ĉi tiu urbo naskiĝis la advokato Ramos Millán en 1903, kiu estis elektita deputito en 1943 kaj senatano en 1946; En 1947, komisiite de prezidanto Miguel Alemán, li fondis la Nacian Maizo-Komisionon, kiu enkondukis en Meksiko la uzon de hibridaj kaj plibonigitaj semoj; Ĝi ankaŭ antaŭenigis la subsekcion de vastaj teroj okcidente de Meksikurbo kaj antaŭvidis urban vastiĝon sude; li ankaŭ estis patrono de diversaj artistoj. Ramos Millán mortis en 1949 en aviadila akcidento, kiam li vojaĝis de Oaxaca al Meksikurbo. en la kompanio de la aktorino Blanca Estela Pavón (1926-1949), kiu ankaŭ mortis en la akcidento. La aviadilo trafis en Pico del Fraile, alto najbara al Popocatépetl. Gabriel Ramos Millán mortis praktike antaŭ sia popolo.
Krom la nomo de la komunumo, hodiaŭ ĉi tiu loka heroo memorigas sian buston, apud la urba kiosko, kaj sian nomon en registara bazlernejo kaj sur ĉefstrato en la urbo; same, ene de la urba palaco vi povas vidi lian olean portreton. La domo de la familio de la rolulo ankaŭ restas sur la nemoveblaĵo, kiu portas la antaŭhispanan nomon de Tehualixpa.
Ankaŭ antaŭhispana estas alia rolulo, malpli konata sed ne malpli grava: Aquiauhtzin Cuauhquiyahuacatzintli, indiĝena nobelo naskita en 1430, aŭtoro de la "Kanto de la Virinoj de Chalco", ankaŭ nomata "La Enemiga", aŭ "Warrior Song of the Soldaderas Chalcas". ”. Lia nomo nun estas prenita de la Kulturdomo de la komunumo.
La kronikisto de Ayapango, profesoro Julián Rivera López, diris al ni, ke la historiisto Miguel León-Portilla kutime kondukis siajn studentojn al ĉi tiu urbo por deklari chore la faman kanton de Aquiauhtzin, unu el kies strofoj estas jenaj:
"Ĉu via koro falos en vantecon, nobla Axayácatl? Jen viaj noblaj manoj, kun viaj manoj prenu min. Ni ĝuu. Sur via flormato, kie vi ekzistas, nobla kunulo, iom post iom kapitulacas, por dormi, restu trankvila, mia knabeto, vi, sinjoro Axayácatl ... "
Origino de la nomo de Ayapango
Ayapango venas de Eyapanco, kiu konsistas el ey (aŭ yei), tri; apantli (apancle), caño aŭ acequia, kaj co, en, kaj signifas: "En la tri kanaloj aŭ acequias", tio estas, "en la loko kie tri fosaĵoj kuniĝas".
Verŝajne tri apanceloj estiĝis aŭ konverĝis al ĉi tiu retejo kaj eble ĉi tie ili estis deturnitaj laŭplaĉe, laŭ la postuloj de la milpas, ĉar estas konate, ke la antikvaj meksikanoj havis kompleksajn irigaciajn sistemojn.
Vojaĝanta Ayapango
Direkte al la norda flanko de la urba palaco estas la ĉefa templo de Ayapango, kiu estas la paro parisho kaj iama mona conventejo de Santiago Apostolo, kies arbarkovrita atrio estas ĉirkaŭita de la klasika krenelita muro, tiel karakteriza por la kristanaj temploj de la 16a kaj 17a jarcentoj en Meksiko. . La patrona festeno estas la 25-an de junio.
Poste ni iris al El Calvario, ruinita franciskana mona conventejo, kiu estas ĉirkaŭ du kilometrojn sude. Ĝi estas malnova konstruaĵo, kiu leviĝas sur vulkana ŝtona erikejo. Bedaŭrinde ĝi kolapsas kaj ĝin helpas krimaj manoj, kiuj ŝtelas la bele ĉizitajn ŝtonminejojn. Jarcenta jasmeno memorigas tion, kio iam estis la fruktoĝardeno. Ĉi tiu malnova konstruaĵo vere meritis pli bonan sorton, espereble ĝi restarigeblas antaŭ ol ĝi tute kolapsos, forgesita de tiuj, kiuj devus esti ĝiaj plej fervoraj gardistoj.
Poste ni vizitas la malmultajn restaĵojn de la ruinoj de la eksa bieno Santa Cruz Tamariz. La urba sekretario informis nin, ke ĉi tiujn ruinojn invadis pluraj familioj, kiuj nun loĝas en ili.
Ĉi tiu iama bieno situas unuflanke de la urbo San Francisco Zentlalpan, kiu havas alian delikatan templon kun la tuta fasado - inkluzive la kolumnojn - farita per tezontle. Cetere, por havi aliron al la murita kaj krenelita atrio de ĉi tiu templo, vi devas transiri ponton konstruitan de la najbaroj la 21-an de majo 1891.
Ni ankaŭ vizitas kies templojn estis urboj kaj nun estas delegacioj de ĉi tiu komunumo: San Martín Pahuacán, San Bartolo Mihuacán, San Juan Tlamapa, San Dieguito Chalcatepehuacan kaj San Cristóbal Poxtla. Ĉe la enirejo de ĉi-lasta urbo, sur unu flanko de la vojo, estas la bieno "El Lucero", kiu estas la ĉefa fromaĝoproduktanto en la regiono. Sinjorino María del Pilar García Luna, posedanto kaj fondinto de ĉi tiu sukcesa kompanio, kaj ŝia filino, Elsa Aceves García, permesis al ni vidi kiel oni fabrikis oaksakan fromaĝon: el grandega rustorezista ŝtala kuvo kun varma akvo, tri viroj Ili komencis tiri 60 kg da maso da fromaĝo, kaj ili etendis ĝin por formi tranĉaĵon 40 cm en diametro je 3 m longa, kaj tiam ili daŭre tiris ĝin en pli maldikajn striojn, kiujn ili tranĉis kaj enkondukis en alian kuvon da malvarma akvo. , por poste fari fromaĝajn "implikaĵojn" de ĉirkaŭ unu kilogramo. Ĉi tiu bieno produktas diversajn specojn de fromaĝo vendataj pogrande al Meksikurbo. kaj la ŝtatoj Puebla, Morelos kaj Guerrero.
Sendube la bieno "El Lucero" estas la ideala loko por pasigi agrablan tempon kaj gustumi ĉiujn derivaĵojn de lakto.
Detaloj pri Ayapango
Promenante tra la centro de ĉi tiu urbo, vi povas vidi grandiozajn domegojn, plejparte el la fino de la 19a kaj frua 20a jarcentoj.
La nomoj de la multoj kaj nemoveblaĵoj, kies domoj, malnovaj aŭ modernaj, daŭre estas konataj kaj nomataj de la lokuloj kun delikataj Nahua loknomoj, kiel Pelaxtitla, Tepetlipa, Xaltepa, Huitzila, Huitzilyac, Teopanquiahuac, Huitzilhuacan, Teopantitla, Caliecac, daŭris ekde antaŭhispanaj tempoj. Tecoac, ktp.
Estas bonguste vagi tra la centraj stratoj de Ayapango de Gabriel Ramos Millán, ĉar oni iras de surprizo al surprizo, trovante arkitekturajn detalojn en la malnovaj domoj indaj esti admirataj, kiel la "Casa Grande" kaj la "Casa Afrancesada", kun portaloj, balkonoj, linteloj, okuloj, fenestrobretoj kaj niĉoj tiel mirindaj, ke indas viziti ĉi tiun urbon por ekkoni ilin kaj kontempli ilin per nia tuta kapablo por estetika ĝojo.
Kiel atingi Ayapango
Forlasante la D.F. prenu la federacian aŭtovojon al Chalco, kaj preterpasinte ĉi tiun urbon daŭrigu direkte al Cuautla, kaj unu kilometron antaŭ ol atingi Amecameca, foriru por la pretervojo; nur tri kilometrojn for estas Ayapango de Gabriel Ramos Millán.
