La vojo, imago kaj la deziro koni alian lokon kondukis min al San Andreo Chalchicomula, hodiaŭ Ciudad Serdán, magia urbo kiel tiuj priskribitaj de Juan Rulfo, ĉar en iuj el ĝiaj mallarĝaj stratoj la scivolema vizitanto povas renkonti la blankan ombrofiguron. , barba, hierata, de Quetzalcóatl, al la bonkora patro Morelos, aŭ al la kuraĝaj kreolaj Sesma fratoj aŭ al la inteligenta kaj maldika de Jesús Arriaga, "Chucho el Roto", aŭ tiu de Manuel M. Flores ...
La origino de San Andrés Chalchicomula estas kaŝita en la antikva tempo. Mamutaj fosilioj estis trovitaj en ĝia teritorio, kaj iuj historiistoj de la loko asertas, ke ĝiaj unuaj setlantoj povus esti Olmecs, Otomi aŭ Xicalancas. Tra tiu granda valo de Chalchicomula, kiu etendiĝas ĝis la deklivoj de Citlaltépetl, pasis la migradoj de la ĉefaj mezamerikaj etnoj: ichiĉimekoj, toltekoj, majaoj, popolokaj kaj meksikaj.
En unu el la mallarĝaj stratoj de Ciudad Serdán mi bonŝancis renkonti rolulon, kiu plene kontentigis mian scivolemon lerni kaj kompreni la instruojn de maljuna San Andrés Chalchicomula: Emilio Pérez Arcos, ĵurnalisto kaj verkisto, vera viro de la regiono, kiu malŝparis siajn sciojn. pri tio lia adoptita tero. En tiu imaga renkonto, li informis min per simplaj kaj simplaj vortoj pri la historio de ĉi tiu regiono. Li rakontis al mi pri la gloraj homoj, la arkeologiaj, arkitekturaj, skulptaj monumentoj, la pentristoj kaj verkistoj de pasintaj kaj lastatempaj tempoj, ktp.
En unu el niaj konversacioj, la instruisto Pérez Arcos diris al mi: "San Andreo Chalchicomula havas du sideralajn ĉeestojn, du stelojn, kiuj montras, markas kaj lumigas la vojon de plibonigo kaj disvolviĝo: Citlaltépetl kaj Quetzalcóatl, kiuj, kunigitaj supre de la monto, ili ankaŭ montras al li kiel supreniri al lia propra interna monto ”.
ENIGMA VIZAGO EN LA CITLALTÉPETL: QUETZALCÓATL
Estas estaĵoj en la universala historio de popoloj, ke se ili ne ekzistis en palpebla realeco, kiam ili fariĝas mitoj, ŝajnas, ke ili estas pli realaj ol la historiaj. Quetzalcóatl estas unu el ili. La legendo, la historio de ĉi tiu mirinda estaĵo, kreis personecon, kiu portas mesaĝon pri eterneco. Kiam mito kaj vivo kunfandiĝas, formiĝas la mita figuro de estaĵo envolvita en dimensio sen homa mezuro.
La historio malkovrita kaj nemalkovrita de Quetzalcóatl estas neelĉerpebla. Li loĝis en la ĉirkaŭaĵoj de pilgrima urbo. Li parolis, per sia ekzemplo, pri veroj kaŝitaj en misteroj. Li estis pastro de regiono sen homofero, kun ritoj kaj leĝoj, sen eraroj aŭ eraroj.
Jen kio okazis en Chalchicomula, orienta regiono de la ŝtato Puebla.
Antaŭ multaj jaroj venis al la valoj kaj montoj de Chalchicomula (Pouyaltécatl kaj Tliltépetl) alta, blanka, barba homo, kun groteska vizaĝo, riĉe vestita, persekutita, kiu instruis la mirindaĵojn de la naturo kaj spiritajn kaj fizikajn kapablojn. de homo.
Quetzalcóatl (nomo de ĉi tiu saĝulo, prudenta viro kaj nekonata gvidanto en tiuj lokoj), parolis pri io tiel stranga kiel kompreno, amikeco, bono kaj malbono. Ĝi ankaŭ anoncis eventojn okazintajn en la pasinteco. Ĝi diris: “multaj sunoj, lunoj, sunleviĝoj, posttagmezoj kaj noktoj pasos; aliaj homoj venos kaj estos ankaŭ doloroj, suferoj, malĝojoj kaj ĝojoj; ĉar ĉi tio estas la vivo de homo sur la tero ”.
Unue la loĝantoj de la loko ne komprenis lin, iliaj okuloj kaj oreloj estis malfermitaj al aliaj voĉoj; tamen kun la saĝo ricevita de la dioj. Quetzalcóatl sciis transdoni siajn pensojn por ke la ĉeesto de homo en ĉi tiuj landoj floru, komencante per la semado de maizo kaj la disvolviĝo de iliaj kapabloj.
Je la fino de sia vivo Kecalkoatlo estis kremacita; Sed antaŭe li aranĝis, ke liaj cindroj estu deponitaj en la Pouyaltécatl, la plej alta monto, kie ankaŭ la restaĵoj de lia amata patro ripozis, profetante sian revenon en la formo de stelo (la planedo Venuso). La loĝantoj de la loko, memore al ĉi tiu memorinda viro, nomis ĉi tiun vulkanon Citlaltépetl, monto aŭ monteto de la stelo.
En Chalchicomula, kiel en multaj aliaj lokoj, mankis al ili Quetzalcóatl, lia promenado tra la kultivitaj grenaj kampoj, liaj instruoj pri metiista laboro kaj bona registaro, liaj supreniroj al la montoj serĉante universalan scion, lian aprezon por la movado de la steloj reflektitaj en la tielnomita pilkludo, lia ĝojo pro glitado sur la montetoj kaj la resanigaj sabloj, konataj kiel la marmaja'oj, lia kosma kontemplado de la Tliltépetl (Sierra Negra) ...
Samtempe, sur la supro de la sankta monto Citlaltépetl, inter eternaj neĝoj, al la sunsubiro, sur la okcidenta vizaĝo, la nekonfuzebla vizaĝo de la mita Quetzalcóatl aperis, de tie, de tempo al tempo, daŭre dirante: supre, multe pli, ĉi tie en ĉi tiu stelo vi trovos vian propran veron, vian destinon, scion, pacon kaj ripozon por via korpo kaj via spirito, jen mia tombo ”.
Memore al tiu nepereema mita rolulo, la restaĵoj de la regantoj de la mezamerikaj landoj estis transportitaj al Chalchicomula por esti deponitaj en tumuloj (nomataj teteles), disigitaj tra la tuta regiono de kie videblas la vulkano Citlaltépetl.
Jen la rakonto, la vivo kaj la legendo de viro eternigita en la Citlaltépetl de Chalchicomula, kiu heredis laboron, respekton, virtojn, komprenemon kaj bonon inter homoj.
KONSTRUOJ KAJ INTERESOJ
La kulturo de popolo speguliĝas en ĝiaj arkeologiaj kaj arkitekturaj monumentoj, ili estas la heredaĵo de niaj prapatroj. Ni kolektos iujn el ili dum ĉi tiu turneo:
Piramidoj de Malpais, konataj de la urbo kiel Tres Cerritos ĉar ili elstaras de la pejzaĝo en kiu ili situas.
Teteles kaj pilkludo.En la ĉirkaŭaĵo de San Francisco Cuauhtlalcingo estas arkeologia zono, kiu atestas la ĉeeston de Quetzalcóatl: konstruaĵoj, pilkokampo kaj tetelles; En ĉi-lasta, kiel jam menciite, la restaĵoj de la ĉefaj regantoj de la Mezamerika mondo estis deponitaj kiel ofero kaj omaĝo al la mita rolulo.
Cerro del Resbaladero Oni diras, ke Quetzalcóatl glitis malsupren de sia pinto, en infana distro. La infanoj kaj plenkreskuloj de San Andreo memoras ĝin kun ĝojo.
Preĝejo de San-Juano Nepomuceno: Ĉi tio estas templo trempita de tradicio kaj historio. Iuj el la regimentoj alvenintaj en la urbon la 6-an de marto 1862 ripozis tie, kaj dank 'al tio ili saviĝis de la tragedia morto, kiun renkontis multaj el iliaj kunuloj, kiam ili ekspluatis la Dekona Kolektivon, kie ili rifuĝis.
Eklezio de Jesuo: Tie vi povas vidi belajn pentraĵojn sur ĝiaj muroj kaj plafonoj kun motivoj de bibliaj pasejoj, kaj ankaŭ oleoverkojn de la majstro Isauro González Cervantes.
Paroko San Andreo Ĝi estas unu el la plej belaj temploj en la regiono dediĉita al la patrono.
Kolonia akvedukto. Majstro Pérez Arcos atentigas: "en la promontoroj de Citlaltépetl aŭ Pico de Orizaba, la fontoj, kiuj provizas la altvaloran likvaĵon al San Andrés Chalchicomula, havas sian originon, sed por kovri la distancon, kiu apartigas ilin de la urbo, necesis konstrui vasta akvokonduktilo, kiun ĉirkaŭ ok kilometrojn de la urbo devis trairi larĝa interkrutejo per arkado. Ĉi tiu verko realigita de la indaj franciskanaj monasoj konsistas el du ordoj de supermetitaj arkoj de tre fortika masonaĵo (el la verko Los Aqueductos de México en la historio kaj en la arto, de la verkisto Manuel Romero de Terreros) ".
LA GRANDA MILIMETRA TELESKOPO
Kaj kiam ŝajnas, ke ĉio dirite, la regiono de Chalchicomula vekiĝas kun bonegaj novaĵoj: la instalado por la jaro 2000 de la Granda Milimetra Teleskopo (GTM), la plej granda, plej potenca kaj plej sentema en sia speco en la mondo, supre de la Sierra Negra (Tliltépetl), kaj revoj pri alpa ekoturisma koridoro, urbo de scienco, investoj en agrokomerco kaj la konstruado de pli alta nivela teknologia instituto.
Ĉi tiu komuna megaprojekto inter Meksiko kaj Usono konsistigas la plej gravan inĝenieran laboron al la servo de scienca progreso kaj teknologia disvolviĝo en Meksiko. La anteno GTM havos 50 metrojn da diametro, kun 126 sesangulaj ĉeloj, kaj leviĝos 70 metrojn super la supro de la Sierra Negra, videbla de la aŭtovojo Puebla-Orizaba.
Fonto: Nekonata Meksiko n-ro 269 / julio 1999
