Malkovru iujn el la historiaj monumentoj de la subŝtato Oaxaca.
CALPULALPAN DE MENDEZ Templo de San Mateo. Konstruaĵo finita fine de la 17a jarcento. La fasado estas ornamita per du fasadoj, en kiuj kuniĝas barokaj kaj klasikismaj elementoj. Ĉi tiu templo estas rimarkinda pro esti unu el la malmultaj, kiuj ankoraŭ konservas la lignan tegmenton kovritan per kaheloj, kaj ankaŭ pro la kolekto de diversaj retabloj de diversaj specoj kaj temoj, kiujn ĝi enhavas interne.
URBO DE OAXACA Akvedukto de Xochicalco. Konstruita komence de la 18-a jarcento, ĝi provizis la urbon Oaxaca per akvo de la proksima urbo San Felipe.
Domo de Cortés. Ĝi estas 18-a-jarcenta konstruaĵo apartenanta al la Pinelo mayorazgo. Ĝi prezentas grandiozan masonaĵon sur la fasado kaj ĝia ĝenerala konsisto estas tipa por la regiono en la Kolonio. Interne ĝi konservas spurojn de murpentraĵo kaj nun enhavas la Muzeon de Moderna Arto.
Domo de Juarez. Ĝi fakte estis la hejmo de pastro Antonio Salanueva, kiu ricevis Benito Juárez kiel infano, post sia alveno en la urbon de Guelatao. Nun ĝi gastigas muzeon kun objektoj rilataj al Benemérito.
Katedralo de la Supozo de Nia Sinjorino. Ĉi tiu konstruaĵo estas, samtempe kun unu el la plej gravaj en la regiono, sintezo de la historio kaj la karakterizaj formoj de la arkitekturo de Oaxaca. La konstruado de ĉi tiu unua preĝejo kun iu graveco en la areo komenciĝis en 1535 kaj finiĝis en 1555, kun la celo iĝi la sidejo de la Diocezo de Antequera. Tamen, kiel en multaj aliaj konstruaĵoj, la tertremoj detruis ĝin kaj devigis ĝian rekonstruadon.
Tiu nun observita estas la tria, komencita en 1702 kaj konsekrita en 1733. Ĝi montras la proporciojn nemalhaveblajn en sisma zono, al kiu ankaŭ respondas la foresto de altaj turoj kaj grandaj kupoloj. Tiel, la plej rimarkinda elemento estas la fasado, ornamita per splendaj skulptaj reliefoj reprezentantaj la Ĉieliron de la Virgulino kronita de la Sankta Triunuo. Interne estas multaj trezoroj, inter kiuj estas: la ĉefaltaro, la korusaj staloj, la tubforma organo, la pentraĵoj el la 18-a jarcento kaj la bildoj kaj relikvoj enhavitaj en ĝiaj dek kvar flankaj kapeloj.
La Carmen Alto. La konstruado de la preĝejo kaj la mona conventejo komenciĝis ĉirkaŭ la jaro 1669 de la Karmelanoj en la loko okupita de la ermitejo de la Sankta Kruco, kaj estis finita ĉirkaŭ 1751. La situo de la komplekso, sur firma roka mantelo, permesis al ĝi rezisti kun La konstantaj tertremoj iom sukcesis, kvankam ĝi estis grave damaĝita dum la 19-a jarcento, kiam malliberejo kaj kazerno estis instalitaj ĉi tie. Ĝia fasado, en baroka stilo, imitas tiun de la Templo de Karmen en Meksikurbo.
Eks-Monaventejo de Santa Catalina de Siena. La unua el la monaasticejaj monaasterejoj de la urbo Oaxaca kaj ankaŭ de la dominikaj monaunsinoj en Nova Hispanio. Ĝi estis fondita la 12-an de februaro, 1576 kaj modifita dum postaj jarcentoj, ĉiam laŭ la originala plano. Post la ekskludo de la monaunsinoj, ĝi ricevis diversajn uzojn, kiuj signife ŝanĝis ĝin; Ĝi nun gastigas hotelon, tamen eblas observi ĝian grandiozan aranĝon.
La kompato. Establado konstruita de Mercedarianaj monasoj kun la celo havi domon inter Meksikurbo kaj la provinco Gvatemalo. La unua templo, malfermita en 1601, estis grave trafita de tertremoj; tiu nun videbla estis konstruita meze de la 18a jarcento. La mona conventejo praktike malaperis. Sur la fasado de la templo, la reprezentoj de la Virgulino de Kompato elstaras en la centra niĉo kaj tiu de San Petro de Nolasco, en la supra. En la interna navo konserviĝas interesa reliefo, kiu kompensas la foreston de lignaj retabloj.
Sango de Kristo. Simpla kaj harmonia konstruo, konsekrita en 1689. La fasado montras skulptaĵon de la ĉefanĝelo Uriel; Interne ĝi konservas Sanktan Triunuon ĉizitan en ligno de la 18-a jarcento, kaj kanvason de la sama periodo.
San Agustin. Aŭgustena establo, kiu ŝajne ekkonstruiĝis en la 16-a jarcento, kvankam la mona conventejo estis finkonstruita en la 18-a. La komplekso estis trafita de la tertremoj kaj rekonstruita almenaŭ unufoje. La sobra fasado de la templo estas en la baroka stilo kaj elstaras pro la grandioza centra reliefo, kiu reprezentas Sanktan Aŭgustenon kiel la patron de la Eklezio, kiun li tenas per unu mano. La ĉefa retablo, dediĉita al la sama sanktulo, konservas plurajn kanvasojn inter kiuj elstaras la kronado de la Virgulino fare de la Sankta Triunuo.
San Francisco kaj la Kapelo de la Tria Ordo. Ili elstaras inter la malmultaj konstruaĵoj konstruitaj de la franciskanoj, en regiono kies evangelizado estis la ĉefa tasko de la dominikanoj. Ĝia konstruado komenciĝis fine de la 17-a jarcento kaj finiĝis meze de la 18-a, dum la fasado de la ĉefa templo, en la ĉurrigera stilo, estas unika en Oaxaca; tiu de la kapelo elstaras pro sia sobreco, simple ornamita per skulptaĵoj de sanktuloj enkadrigitaj de pilastroj. En la pastrejo estas kolekto de pentraĵoj el la 17a kaj 18a jarcentoj.
Templo de la Kompanio. Fondita de jezuitoj en la 16-a jarcento, nenio restas de la komenca establo, ĉar ĝi estis severe kaj kontinue trafita de tertremoj kiel malmultaj aliaj en la regiono Oaxaca, kaŭzante konstantajn rekonstruojn. La dimensioj kaj volumeno de ĝiaj murapogiloj, starigitaj en iuj riparoj, al kiuj ĝi estis submetita, estas klara indiko pri la celo eviti pliajn damaĝojn al la strukturo per sismaj movadoj. Interne ĝi konservas interesan oran retablon.
Templo de Sankta Filipo Neri. Filipina establado, konstruado komenciĝis en 1733 kaj antaŭ 1770 ĝia fasado estis finita; laboro daŭris ĝis la 19a jarcento. Kulminaĵoj: ĝia ĉefa portalo, bonega ekzemplo de la 18-a-jarcenta baroko, en kiu ĝi montras la bildon de San Felipe Neri, ĝian eksterordinaran ĉefaltaron kaj la novajn pentraĵojn, kiuj ornamas la internajn murojn.
Templo de Sankta Maria del Markizlando. Origine aparta urbo de la urbo, en ĉi tiu loko estis templo de la 16-a jarcento; tiu, kiun ni vidas nun, verŝajne konstruiĝis en la 17a jarcento. La establado estis administrita fare de dominikanoj kaj dependis de la mona conventejo de San Pablo.
La konsisto de la konstruaĵo celas malpliigi la efikon de tertremoj; Malgraŭ tio, la turoj, kiujn ĝi nun montras, estis restarigitaj, ĉar la antaŭaj kolapsis pro la tertremoj de 1928 kaj 1931.
Templo de Soleco. Ĝia konstruado komenciĝis en 1682 kaj atingis sian finon al la fino de la jarcento. La ĉefa fasado, la plej bona ekzemplo de ŝtonmineja ĉizado en la urbo Oaxaca, prezentas skulptaĵojn enkadrigitajn de pilastroj de diversaj specoj, kio igas ĝin ia resumo de vicreĝa arto; la enmetita super la enirejo montras la Virgulinon ĉe la kruca piedo.
La interno de la templo konservas novklasikajn retablojn, pentraĵojn de eŭropa origino kaj de la 18-a jarcento, same kiel bildon de la Virgulino de Soleco sur la ĉefa altaro.
Laŭ legendo, la skulptaĵo transportita al Gvatemalo decidis resti antaŭ malgranda ermitejo dediĉita al San Sebastián, kondukante al la fondo de ĉi tiu templo.
Templo kaj Eks-Monaventejo de Sankta Domingo. Ĝi estis la unua kaj plej grava starigo de la dominikanoj en Oaxaca. La plej granda parto de ĝi estis konstruita inter 1550 kaj 1600 kaj reprezentas, sendube, unu el la plej gravaj arkitekturaj kaj artaj atingoj de Nova Hispanio. La templo estis malfermita por adori ĝin en 1608. Ĝi elstaras pro sia eksterordinara interna dekoracio, unu el la plej gravaj ekzemploj de meksika baroko, konstruita ĉefe per polikromaj kaj ornamitaj gipsaĵoj. Inter la multaj internaj trezoroj de la templo, ili elstaras; la genealogia arbo de Sankta Domingo Guzmán (fondinto de la ordo) en la volbo de la sotacoro kaj la gipslaboro de la koridora kanjono, kiuj estas kompletigitaj per pentraĵoj kun pejzaĝoj de la malnova testamento kaj la vivoj de Kristo kaj la Virgulino. En 1612 estis metita pompa ĉefa retablo farita de la pentristo Andrés de la Concha; bedaŭrinde ĝi estis tute detruita de la militistoj en la 19a jarcento. Tiu nun observita, ankaŭ de bonega fabrikado, estis anstataŭigita meze de ĉi tiu jarcento. La mona conventejo estis adaptita por loĝigi la Regionan Muzeon de Oaxaca.
Templo COIXTLAHUACA kaj Eks-Monaventejo de Sankta Johano Bautista. Ĉi tiu dominga komplekso, kompletigita en 1576 kiel registrita sur sia fasado, konsistigas unu el la plej apartaj ekzemploj de arto kaj arkitekturo el Nov-Hispanio de la 16-a jarcento. Dum ĝia aranĝo similas la tiutempan tipon, konsistantan el la templo, klostro, malferma kapelo kaj atrio; Ĝia ornamado, ĉefe tiu de la ekstero de la templo, prezentas iujn unikajn ecojn, krom grandiozajn skulptaĵojn, inter kiuj elstaras la grupo formita de Sankta Johano la Baptisto, laŭflankita de Sankta Petro kaj la Apostolo Sankta Jakobo, sur la flanka portalo; ornamado konsistigita de ŝelformaj niĉoj, grandaj rozetoj, medaljonoj kaj pasiaj simboloj. Tiu, kiu videblas hodiaŭ, laŭ ĉurrigereka stilo, estis konstruita en la 18a jarcento, utiligante elementojn de la originala retablo de la 16a jarcento. Ĉefe la stufitaj lignoĉizadoj kaj la tabuloj pentritaj de Andrés de la Concha.
CUILAPAN Domo de Cortés. Ĉar ĝi estis unu el la kvar urboj donitaj al la markizo de la Valo de Oaxaca, Hernán Cortés, la konkerinto, establis loĝejon en ĝi. Laŭ esploristo J. Ortiz L., la restaĵoj de ĉi tiu konstruaĵo troviĝas unuflanke de la Ĉefa Placo. Ili konsistas el larĝa muro, kies konstrua sistemo indikas, ke ĝi estis konstruita en la 16a jarcento; En ĝi estas altkvalita fenestrostango, ŝildo kun la interpreto de la reĝlandoj Kastilio kaj Aragono kaj alia, kiu montras la samajn karakterizaĵojn de la blazono donita al Hernán Cortés de la reĝo de Hispanio
Templo kaj Eks-Monaventejo de Santiago Apostolo. Ĉi tiu estis unu el la grandaj setlejoj en la regiono en la tempo de la Hispana Konkero; unue ĝi estis zorge de la laika pastraro, ĝis 1555 kiam la dominikanoj ekposedis la establadon. Ĉi tiuj monasoj movis la urbon al la Valo kaj komencis la konstruadon de granda mona conventeja komplekso situanta sur monteto.
La konstruado de ĉi tiuj unuaj konstruaĵoj estis interrompita per reĝa ordono en 1560 kaj la preĝejo restis nefinita por ĉiam; eĉ nun liaj restaĵoj estas atestantoj de la grandiozeco projektita de la dominikanoj. En unu el ĝiaj muroj estas interesa tomboŝtono kun mikstekaj surskriboj kaj la kristana dato de 1555. Kiam la verkoj estis rekomencitaj, nova templo estis komencita, ankaŭ potenca; ĝis la grado ke, tiutempe, ĝi konkuris kun la Oaxaca katedralo mem. La samo povas esti dirita pri la mona conventejo, iam inter la plej gravaj el la dominika ordo, kiu forlasis ĝin en 1753. La templo enhavas retablon kun pentraĵoj atribuitaj al Andrés de la Concha; kaj la restaĵoj de Fray Francisco de Burgoa.
