Laŭ Bernal Díaz del Castillo, Malintzin estis denaska virino de la urbo Painalla. Lernu pli pri ĝi ...
Tiun matenon de la 15-a de marto, 1519, post alfrontado kaj venkado de la indiĝenoj en du bataletoj en la ĉirkaŭaĵo de la rivero Tabasko - nun Grijalva -, Cortés kaj liaj viroj ricevis neatenditan viziton de sekvantaro sendita de la Sinjoro de Potochtlan, kiu Kiel pruvo de submetiĝo, li volis flati la nove elŝipiĝintajn per multaj donacoj, inter kiuj elstaris juveloj, teksaĵoj, manĝaĵoj kaj grupo de dudek virinoj, ĉiuj junaj knabinoj, kiuj tuj estis disdonitaj de Cortés inter liaj kapitanoj; Alonso Hernández de Portocarrero estis tuŝita de tiu juna virino, kiu baldaŭ fariĝos unu el la plej gravaj roluloj en la komenconta eposa konkero: Malintzin aŭ Malinche.
Laŭ Bernal Díaz del Castillo, Malintzin estis denaska virino el la urbo Painalla, en la provinco Coatzacoalcos (en la nuna ŝtato Veracruz), kaj "de infanaĝo ŝi estis granda sinjorino kaj estro de popoloj kaj vasaloj." Tamen ŝia vivo ŝanĝiĝis kiam, eĉ kiel infano, ŝia patro mortis kaj ŝia patrino kontraktis novan geedzecon kun alia estro, el kies kuniĝo naskiĝis vira infano, kiu estus decidita forlasi la regantecon post kiam li estos sufiĉe maljuna por supozi. kontrolo de ĝi, flankenmetante Malintzin kiel ebla posteulo.
Fronte al ĉi tiu malkomforta perspektivo, malgranda Malinche estis donacita al grupo de komercistoj el la regiono Xicalango, la fama komerca regiono, kie karavanoj de komercistoj kunvenis por interŝanĝi siajn produktojn. Estis ĉi tiuj poĉtekoj, kiuj poste interŝanĝis ĝin kun la loĝantoj de Tabasko, kiuj, kiel jam menciite, ofertis ĝin al Cortés eĉ sen imagi la estontecon, kiu atendis ĉi tiun "bonaspektan ... enmiksiĝantan kaj elirantan virinon ..."
Kelkajn tagojn post ĉi tiu renkonto kun la indiĝenaj homoj de Tabasko, Cortés ekveturis denove norden, ĉirkaŭirante la marbordon de la Meksika Golfo ĝis atingi la sablajn areojn de Chalchiucueyehcan, antaŭe esplorita de Juan de Grijalva en sia ekspedicio. de 1518 - la moderna haveno Veracruz nun sidas en ili. Ŝajnas, ke dum ĉi tiu vojaĝo Malinche kaj la ceteraj indiĝenoj estis baptitaj sub la kristana religio de la kleriko Juan de Díaz; Ni memoru, ke por esti karna kuniĝo kun ĉi tiuj indiĝenoj, la hispanoj devis unue rekoni ilin kiel partoprenantojn de la sama fido, kiun ili konfesis.
Jam loĝantaj en Chalchiucueyehcan, iuj soldatoj rimarkis, ke Malintzin babilis vigle kun alia naboría, unu el tiuj virinoj senditaj de la Mexica por fari tortilojn por la hispanoj, kaj ke la konversacio estis en la meksika lingvo. Cortés, konscia pri tiu fakto, alvokis ŝin, atestante, ke ŝi parolas kaj majaan kaj naŭatlan; Do li estis dulingva. La konkeranto miris, ĉar per tio li solvis la problemon, kiel kompreni unu la alian per la aztekoj, kaj tio konformis al lia deziro koni la regnon de sinjoro Moctezuma kaj lian ĉefurbon, Meksiko-Tenoĉtitlano, pri kiuj li jam aŭdis fantazie. rakontoj.
Tiel, Malinche ĉesas esti alia virino ĉe la seksa servo de la hispanoj kaj iĝas la neapartigebla kunulo de Cortés, ne nur tradukante sed ankaŭ klarigante al la konkerinto la pensmanieron kaj kredojn de la antikvaj meksikanoj; en Tlaxcala li konsilis fortranĉi la manojn de la spionoj, por ke la indiĝenoj respektu la hispanojn. En Cholula li avertis Cortes pri la komploto, ke la aztekoj kaj kolultekoj supozeble planas kontraŭ li; la respondo estis la kruela buĉado, kiun la ekstremadura kapitano faris de la loĝantaro de ĉi tiu urbo. Kaj jam en Meksiko-Tenoĉtitlano li klarigis la religiajn kredojn kaj la fatalisman vizion, kiuj regis en la menso de la suverena Tenoochca; Li ankaŭ batalis kune kun la hispanoj en la fama batalo de la "Noche Triste", en kiu la aztekaj militistoj, gviditaj de Cuitláhuac, forpelis la eŭropajn konkerintojn de sia urbo antaŭ ol ĝi estis finfine sieĝita la 13-an de aŭgusto, 1521.
Post la falo al sango kaj fajro de Meksiko-Tenoĉtitlano, Malintzin havis filon kun Cortés, al kiu ili donis la nomon de Martín. Poste, en 1524, dum la fatala ekspedicio al Las Hibueras, Cortés mem edziĝis ŝin al Juan Jaramillo, ie proksime al Orizaba, kaj el tiu kuniĝo naskiĝis lia filino María.
Doña Marina, ĉar ŝi estis baptita de la hispanoj, mortis mistere en sia domo sur la strato La Moneda, unu matenon la 29-an de januaro, 1529, laŭ Otilia Meza, kiu asertas esti vidinta la mortateston subskribitan de Fray Pedro de Gante. ; Eble ŝi estis murdita por ke ŝi ne atestu kontraŭ Cortés en la sekva proceso. Tamen ŝia bildo, kaptita en la buntaj platoj de la Lienzo de Tlaxcala aŭ en la memorindaj paĝoj de la florentina Kodekso, ankoraŭ memorigas nin, ke ŝi, sen intenco, estis la simbola patrino de rasmiksaĵo en Meksiko ...
Fonto: Pasajes de la Historia n-ro 11 Hernán Cortés kaj la konkero de Meksiko / majo 2003
Redaktoro de mexicodesconocido.com, specialigita turisma gvidisto kaj sperta pri meksika kulturo. Amaj mapoj!
