Intervjuo kun Enrique Canales Santos, meksika pentristo naskita en Monterrey, Nuevo León la 27-an de oktobro 1936 kaj mortinta la 19-an de junio 2007.
De kiam vi memoras vian rilaton kun la diablo kaj pentraĵon?
Mi naskiĝis en unu el la okraj pajlaj kvadroŝtonoj en la centro de Monterejo, nun la nova Macroplaza. Mi rekonis la diablon varmega, ĝi instigis min manĝi la angulojn de la kvadroŝtonaj muroj, kiuj malsekaj gustis kiel freŝa dolĉa tero. Mi ĉiam imagis, ke proksime al ni ni alportis gardanĝelon kverelantan kun tenta demono. La diablo igis lin grati la murojn per kolorkrajono sen rimo aŭ kialo, ĝis la granda estro "Cejas", mia patro, brunursulo, kovris la kvarnarojn per mozaikoj de arabeskaj koloroj.
Viaj pentraĵoj estas tre ŝarĝitaj kun materialoj, kial tio estas?
Mi ĉiam loĝis proksime al la tero kaj fascinis min la granda vario de koloroj kaj teksturoj: pluki nuksojn en Bustamante sur bonodora purpura nigra tero, kaj anacuhuitas en Agualeguas sur okraj migdaloj; transiri la riveron Sankta Katarino kun ĝiaj senfinaj bluaj pilkaj ŝtonoj; serĉante kvadratojn de kvarco kiel fromaĝo en la Episkopejo. Li konsideris juvelojn la koloroj, kiuj falis sur la Mitrojn, li pepis kvin monerojn sur la mil teksturoj de la trotuaroj. Ĉio sentiĝis per manoj kaj okuloj.
Sed de kie venas la organikaĵo en viaj kantoj?
Ĉiu besteto alportis siajn teksturojn kaj kolorojn: kokcineloj en la geranioj, lacertoj en La Huasteca, karameloj en la postkorto, la okulfrapa blu-korpa centpiedulo kun siaj flavaj kruroj, la brula vermo kun siaj nigraj kaj brilaj oroj. Pri ĉiu besteto mi imagis la formon de ĝiaj anĝeloj kaj la formon de ĝiaj demonoj. La flugiloj de la muŝoj ŝajnis al mi flugiloj de anĝeloj aŭ demonetoj. Kompreneble la koloro de freŝa sango trafluanta malhelan sekigitan sangon estas spektaklo de organikaj koloroj.
Ĉu iu en via familio estis pentristo aŭ artisto?
Ne, ke mi scias. Mi ne devis sekvi ies spurojn. Mi pensas, ke mi sentis la unuan tenton de individua libereco ĉirkaŭ la aĝo de dek du jaroj, kiam paĉjo diris al mi, ke la Kanaloj ne venis de ie ajn. Ni estas nek kompletaj indianoj nek hispanoj, fakte en mia familio iuj el ni estas blankaj kaj aliaj malhelaj. Paĉjo diris al mi, ke la Kanaloj elkreskis el la dezerto de Agualeguas kaj ke ni ne engaĝiĝis pri io aŭ iu ajn. Ni faru niajn proprajn aferojn. Paĉjo instruis min, aŭ vi lernas uzi vin aŭ ili uzos vin. Ne estis alia maniero, aŭ ni aŭskultas nian propran anĝelon aŭ ni aŭskultas nian propran demonon.
Kiam vi komencis desegni aŭ pentri?
Kiam mi estis dektrijara, mi prenis miajn unuajn desegnajn kursojn en privata hejmo kaj faris belan duonkopiitan ĉevalkapon de iu eŭropa pentristo. Ĉiuj ŝatis ĝin. Mi timis, kiam pluraj miaj onklinoj amis la menciitan ĉevalon; Mi ne volis iĝi knabino plaĉa. Mi devis ĉirkaŭi ĉiun "belan" pentraĵon dum dudek jaroj kaj serĉi mian liberecon.
Kaj viaj inĝenieraj kaj doktoraj studoj?
Mi ĝuis mekanikan inĝenieradon kiel konstrueman, spritan, precizan, utilan. Veraj kortuŝaj skulptaĵoj. La administrado de kompanioj baldaŭ ĝenis min, multa ruzaĵo estas postulata de vi; Inteligenteco apenaŭ estas petata de vi, kaj kiam vi volas sugesti saĝon, ili koleras kaj lasas vin en Babia. Tiom da ruzeco transformas vin en beston: kojoto, rato, koko, aglo, kato, precipe kato. Mia doktoriĝo pri novigo ĉe la Universitato de Houston forprenis mian deziron serĉi inspiron; Ĝi ankaŭ forigis mian timon pri falsaj demonoj kaj mi ĉesis preĝi al falsaj anĝeloj. Mi interesiĝis kompreni sciencon kaj teknologion, ĉar ili enhavas venenojn kaj trezorojn. Nun, bone ilustrita, sentime, mi nur kulturas demonojn kaj anĝelojn, kiuj estas vere miaj, el mia stalo, el mia katedralo, el mia pejzaĝo.
Ĉu vi loĝis ekster la lando?
Preskaŭ du jaroj en Brazilo; mia anĝelo kaj mia demono vekiĝis el longa meksika revo en Brazilo. Vojaĝoj al Eŭropo kaj Usono igas vin pli meksika pro la forta kontrasto, ili devigas vin retiriĝi en vin mem, sed Brazilo modifas tion, kio estas meksika por vi, ĉar ĝi asertas vin en viaj homaj valoroj kaj ankaŭ forprenas la dogmajn kaj matachinajn, kiujn ni havas. la meksikanoj. En Brazilo eĉ Alfonso Reyes estis forprenita de la azteka, kiun li fiŝkaptis en Meksikurbo. En Rio vi estas kavaliro surbaze de gustoj kaj odoroj. La brazilaj anĝeloj kaj demonoj, kiuj kelkfoje moviĝis inter si, alportis la kolorojn de la sambaj lernejoj, kaj sugestis aliajn fenestrojn al la vivo.
Ĉu vi sentas progreson en pentrado?
Pli ol antaŭeniri, mi pensas, ke vi resumas vin pli kaj pli profunde. Kiam mi kuraĝis konservi taglibron de mia bilda ekskurso, mi sentis, ke la vortoj helpas precizigi la evitindan enhavon de mia pentraĵo. Ĉio bona ekstera farbo estas la rezulto de bona interna batalo. Ĉiu surfaco havas koloron, teksturon kaj formon. Ĉiu ekstera surfaco malkaŝas la fortojn de bono kaj malbono moviĝantaj en ĝi. La diablo estas glita, li eskapas de vi, kiam li atakas; foje la diablo estas kaoso, foje obtuza ordo, foje malbona prudento. En pentraĵo, la anĝelo reprezentas aŭdacon, novigon, la kuraĝon enkarnigi nian spiriton en la afero. En pentrado vi ne antaŭeniras, vi kovras.
Kio estas la gvidilo de via pentraĵo?
Gvidado estas la interna emocio vidi vin reflektita en parto de la ekstera materialo. Mi ne povas vidi tutajn bildojn, same kiel mi ne povas vidi tutajn homojn. Estas la elementoj, kiuj vekas plej multe da energio, kiuj kaptas mian atenton. Tiel, subite mi trovas pecojn de miaj pentraĵoj aŭ aliajn, kiuj enhavas vejnojn de mia vero.
Ĉu pentrado estas racia?
Vi pentras per ĉio; kun via racio, kun via emocio kaj kun via korpo. Komenci pentri ne komenci kvereli aŭ raciigi; male komenci pentri estas rito. Por tio vi bezonas certan internan pacon, certan fundamentan harmonion; vi bezonas spacon, silenton aŭ kontrolitajn bruojn, materialojn, tempon kaj humoron.
Ĉu via pentraĵo estas sufiĉe optimisma? Ĉu vi estas optimisma?
Mi neniam pentras kun malbona etoso; Mi zorge kulturas mian delikatan optimismon kaj se mi ne alportas, se mi ne povas kontentiĝi pri mi mem kaj pri la vivo, mi preferas ne pentri tiun posttagmezon, marŝi sur la monton aŭ simple purigi penikojn, ripari paperojn, ĝis la malbona vibro pasos. Mi nur volas kapti mian entuziasmon, la internan dion, kiun ni ĉiuj enigas, la posedanton de miaj anĝeloj kaj miaj demonoj. Kanti estas pli malfacile ol plori, almenaŭ por mi, mi konsideras ĝin pli grava, ĉar ni devas kuraĝigi unu la alian.
Ĉu vi pentras por vivi aŭ ĉu vi vivas por pentri?
La vivo, kvankam ĝi ne daŭras longe, estas grandega, ĝi estas plena de misteroj; logike ĝi estas pli granda ol arto kaj arto estas pli granda ol iu ajn lando.
Ili diras, ke via pentraĵo estas tre meksika, ĉu vere?
Mi estas meksika laŭ umbiliko kaj mi tre plaĉas kaj mi ne bezonas peni esti tia - ĝi estas pli meksika kiam vi faras tion, kio kaŭzas vin, kiam vi faras tion, kio vi estas kaj vi ĵetas vin kun plena fido por traduki vin en viajn taskojn.
Kia estis via rilato kun galerioj kaj muzeoj?
De 1981, Arte Actual Mexicano de Monterrey subtenis min, poste la Muzeo de Monterrey, Galerio de Meksika Arto, Tamayo Museum, Belartoj, Chapultepec Museum, José Luis Cuevas Museum; Galerio Quetzalli en Oaxaca, Marco de Monterrey kaj fine la Muzeo Amparo en Puebla, kiu akiris bonan kolekton de miaj verkoj. Mi ekspoziciis en Parizo, Bogoto kaj en diversaj urboj Mi havas bonajn kaj malbonajn recenzojn; Mi estas en la mezo de batalo Sed mia sola zorgo estas mia sekva pentraĵo.
Kiu vi estas, kio vi estas?
Mi ne scias, kio mi estas, aŭ kiu mi estas, sed mi scias, kion mi faras, tial mi estas pentristo de bildoj, ŝtonlaboristo, mi knedas argilon, poluras vitron, mi pensas plenkolorajn sonojn. Ankaŭ, kiam mi laciĝas stari, mi ŝatas sidi kaj skribi pri pentraĵoj, teknologio kaj politikaj aferoj. Sed tio, kio plej plaĉas al mi, estas la inoj kun la haroj iomete malhelaj.
