San Javier kaj la malliberejo. Historiaj bastionoj en Popolo

Pin
Send
Share
Send

La kuracisto kaj instruisto Sebastián Roldán y Maldonado, laŭ testamento, donis en 1735 sian riĉaĵon de 26 mil pesoj por misioj de la jezuitoj en la mondo Nov-Hispanio.

Lia fratino, sinjorino Ángela Roldán, vidvino de H. (O) rdeñana, jarojn poste, en 1743, decidis aldoni 50 mil pesojn al la heredaĵo de sia frato por la sama celo. La superuloj tiam decidis akiri en Puebla la terenon apud la Placo de Gvadalupo por konstrui la preĝejon kaj lernejon de San Francisco Javier, la lasta grava verko de la Kompanio de Jesuo en tiu urbo kaj en Meksiko antaŭ ilia elpelo.

Inter la 1-a kaj la 13-a de decembro, 1751, okazis la malfermo de la eklezio kaj lernejo por, kiel tiu de San Gregorio de México, doni kristanan doktrinon kaj unuajn leterojn inter la indiĝenoj, realigi misian laboron en kvartaloj de Angelópolis kaj en la Sierra de Puebla, same kiel trejni jezuitojn en naturaj lingvoj. En siaj fruaj jaroj, ĝi havis pli ol 200 studentojn.

Tie li laboris kiel hinda laboristo ekde 1761, laŭ raportoj, la plej fama el liaj tiamaj personecoj: Francisco Javier Clavijero (1731-1787), grava kaj estiminda jezuito en la historio de ideoj, antaŭulo de nia dependeco, iniciatinto kaj ekzaltanto. de nia forta indiĝena kultura heredaĵo, reformanto de la moderna filozofio de Meksiko kaj de la scienca instruado, pro ĝia "kompreno de la patrujo kiel realo malsama ol Hispanio" kaj pro ĝia konstanta kaj sentema leciono de amo al tio, kio estas nia.

Clavijero jam estis en Puebla kaj, antaŭ jaroj, en San Jerónimo, San Ignacio, EI Espíritu Santo kaj San Ildefonso, determinantoj en sia humanisma trejnado. Li revenis al San Javier post malkovri la mirindan heredaĵon, kiun Carlos de Sigüenza y Góngora lasis ĉe la Colegio de San Pablo de la Vieja México-Tenoĉtitlano, certe altirita de la indiĝena grandeco, la kulturaj radikoj de Meksiko. Oni supozas, ke ĉi tiu jezuito lernis la naŭatlan en San Javier, kio permesus al li verki lian fundamentan Antikvan Historion de Meksiko en ekzilo.

Sendube lia restado en Puebla kontribuis al la forĝado de ĉi tiu rimarkinda personeco, kiu de Angelopolis pasis al Valladolid (Morelia), kie poste liaj instruoj influis la formadon de naciaj figuroj kiel Miguel Hidalgo y Costilla.

La preĝejo San Ksavero, konstruita en la dekoka jarcento, estis unu el la plej belaj konstruaĵoj de la ignazia ordo en Puebla, ĝia ornamado estas de ĉiuj gustoj, ĝia aroganta kupolo havas ununuran turon, siajn belajn bildojn de la fasado de tri korpoj de kaprica dorika, diras Marco Díaz. Ĝiaj arkadoj kaj la korto estis anarkie transformitaj en 1949, lasante nur flankan enirejon de interesaj formoj.

En la absido estis orumita retablo de delikata kaj delikata manfarado, en kies centro estis metita, sub belega samnivela pavilono, bela kopifiguro de Sankta Francisko Xavier. Laŭ d-ro Efraín Castro, la aŭtoroj de ĉi tiu retablo estas la samaj, kiuj kreis tiun en Tepozotlán: Miguel Cabrera kaj Higinio de Chávez.

La templo estis forlasita kun la elpelo de la jezuitoj en 1767; 28 jarojn poste, en 1795, oni parolas pri ĝia granda malboniĝo kaj la sekvan jaron Antonio de Santa María Inchaurregui komentas ĝian riparon. La fina celloko de ĝiaj artaj riĉaĵoj estas nuntempe nekonata, kiel ekzemple la retabloj kun la figuroj de Saints José kaj Ignacio kaj rimarkindaj gvatemalaj pecoj. Sur la kovrilo de San-Ksavero, dum purigado de ĝiaj ŝtonoj, la efikoj de ŝrapnelo ricevita en la loko de Puebla en 1863 aperis kiel silentaj atestantoj.

Virte de leĝo eldonita de la Kongreso de la Unio, la 13-an de januaro 1834, San Javier fariĝis posedaĵo de la Registaro de la ŝtato Puebla, kaj tiam la nova Ŝtata Malliberejo estis konstruita apud la templo kaj altlernejo laŭ kun la planoj de la granda Puebla arkitekto kaj renovigisto José Manzo (1787-1860), laŭ la maniero de la Cincinnati-malliberejo. Ĉi tiu projekto, tre progresinta siatempe, inkluzivis laborejojn por rehabilitado de malliberigitoj, kiuj tenis ilin aktivaj kaj provizis rimedojn por subteni siajn familiojn.

La komenca merito de ĉi tiu verko respondas al generalo Felipe Codallos, reganto de la ŝtato inter 1837-1841, kiu metis la unuan ŝtonon la 11an de decembro 1840. Konstrua progreso estis rimarkinda ĝis 1847, kiam ĝi estis interrompita kaj grave trafita de la racio. de la usona interveno. En 1849, kun la guberniestro Juan Mújica y Osorio, la laboroj rekomenciĝis, sed nova interveno, nun la franca, denove ĉesigis la konstruadon.

Post la sublima venko de la 5-a de majo, 1862, kaj ĝia okupo kiel kazerno, la Poblano Joaquín Colombres konvertis la Malliberejon en Fortikaĵon Iturbide por la defendo de la urbo, iĝante la heroa loko de 1863. San Javier, por ĝia Parte, de la 18a ĝis la 29a de marto de tiu jaro ĝi estis tre grava bastiono, kie la meksikaj trupoj verkis unu el siaj plej bonaj epopeoj, kvankam la konstruaĵo preskaŭ estis tute detruita de la bombado.

Jaron poste, en 1864, forta tertremo grave damaĝis la prizonan komplekson kaj la San Javier-konstruaĵon, de kiuj falis ĝia sola turo.

La 13-an de decembro 1879, grupo da popoloj entreprenis la taskon daŭrigi kaj kompletigi la grandan laboron, formante rekonstruan komitaton, kiun generalo Juan Crisóstomo Bonilla (guberniestro de 1878 ĝis 1880) sponsoris per dekreto de la Ŝtata Kongreso. La verkoj komenciĝis la 5-an de februaro 1880, sub la direkto de la popola arkitekto Eduardo Tamariz kaj Juan Calva y Zamudio, kiuj respektis la originalajn gvidliniojn de José Manzo.

Kun la postaj regantoj de la ento (generaloj Juan N. Méndez, kiu regis en 1880 kaj Rosendo Márquez, kiu faris ĝin inter 1881 kaj 1892) la senfina laboro finiĝis. La rekonstruo estis preskaŭ kompleta: loĝejoj de viroj kaj virinoj, volboj, ŝtuparoj, oficejoj, 36 pavilonoj kaj duonmilo da ĉeloj.

La 1-an de aprilo 1891 la mortopuno estis aboliciita en la ŝtato -unue en la lando-, estis kreita la Estraro por Protektado de Kaptitoj kaj diversaj reformoj estis faritaj al la Krimkodo de la ento, kaj la sekvan tagon Porfirio Díaz, prezidanto de La Respubliko funkciigis la Malliberejon.

Pri la kostoj de ĝia konstruado, indas mencii la jenajn datumojn: en 1840, speciala kontribuo de 2,5% estis establita pri la vendo de alkoholaĵoj, kaj en 1848 la pulquerías ricevis kvoton de 2 realoj se manarios, " impostoj ”kiuj neniam sufiĉis por la bonega laboro. De 1847 ĝis 1863 oni investis 119.540,42 pesojn kaj de 1880 ĝis 1891 elspezis 182.085,14.

La municipoj ĉiumonate kovris la prizorgadon de la kaptitoj venantaj de sia regiono. La jara elspezo de la malliberejo en la unuaj jaroj estis pli ol 40 mil pesoj. En 1903, kuracistoj Gregorio Vergara kaj Francisco Martínez Baca establis antropometran kaj kriminalan laboratorion en la institucio, same kiel muzeon kun pli ol 60 kranioj de malliberigitoj, kiuj mortis en la malliberejo, nuntempe sub la gardo de la INAH.

La San Javier-konstruaĵo havis diversajn uzojn: kazerno, magazeno, milita hospitalo, hospitalo por epidemioj, fajrobrigadejo, urba elektra fako kaj manĝoĉambro de la malliberejo, por kiuj ĝi estis iom post iom detruita. En 1948 ŝtata lernejo estis instalita en la korto kaj arkadoj de San Javier, kiuj grave damaĝis la arkitekturan komplekson, kaj en 1973 kaj la lastaj jaroj ĝiaj volboj estis grave trafitaj.

La Puebla Malliberejo funkciis ĝis 1984, jaro en kiu la guberniestro de la ŝtato, Guillermo Jiménez Morales, faris popularan konsulton por lasi la decidon pri la uzo kaj celloko de ĉi tiuj historiaj konstruaĵoj en la manojn de la homoj de Puebla, en unu el kiuj ĝi brilis. la talento de Francisco Javier Clavijero, niaj indiĝenaj lingvoj disvastiĝis kaj grava eduka laboro estis realigita, krom la bizara defendo de nacia integreco en ambaŭ, almenaŭ en du okazoj. Unuanime, la loĝantoj de Puebla petis al la Ekzekutivo restrukturi la Malliberejon kaj savi San Javier por dediĉi ilin al kulturaj agadoj kaj kiel riĉaj atestaĵoj, esencaj por konservi la historian memoron de la Puebla.

Pin
Send
Share
Send

Video: La Basilica di Santa Sabina (Septembro 2024).