Alto Amajac situas en parto de la komunumo Atotonilco el Grande, kies kapo, kun simila nomo, ripozas sur longa altebenaĵo laŭflankita ambaŭflanke de du intermontoj: la Rio Grande de Tulancingo kaj la Amajac.
Hidalgo estas stato de kontrastoj. Vojaĝante de unu loko al alia, ni observas en ĉi tiuj landoj grandan varion de pejzaĝoj, klimatoj kaj vegetaĵaro, riĉigitaj de riveretoj, fontoj kaj riveroj. Ĉi tiu ento, malgraŭ esti en la centro de la lando, la plej loĝata regiono kaj kun la plej bonaj komunikiloj, tamen konservas kaŝitajn lokojn, malmulte konatajn, kiuj situas tre proksime al urboj kaj aliaj lokoj kun granda alfluo de publiko: la Naciaj parkoj.
Inter la altegaj klifoj de la Nacia Parko El Chico, meze de la pinarbaroj kaj la musko, kiu ilin kovras, rivereto komencas kuri. Ĝi estas akompanita de malgrandaj alfluantoj ĉe la fundo de interkrutejoj, klare observeblaj de la supro de la roko Escondida, situanta 140 m super la rivereto Los Cedros, konata en ĉi tiu areo. Ĝiaj akvoj falas tra la bela akvofalo Bandola, proksime al la intersekciĝo de pavimita vojo, kiu ligas la federacian aŭtovojon per fuŝkontakto al Tampico kun la urboj Carboneras kaj Mineral del Chico. Poste la fluo prenas la kurson de la nordo, nun la rivero Bandola, kiu komenciĝas en interkrutejo, kiu poste estos kanjono, sed antaŭ ol eniri la kavon ĝi ricevas sian veran nomon: Amajac.
Alto Amajac situas en parto de la komunumo Atotonilco el Grande, kies kapo, kun simila nomo, ripozas sur longa altebenaĵo laŭflankita ambaŭflanke de du intermontoj: la Rio Grande de Tulancingo kaj la Amajac. La altebenaĵo konsistas el magmaj rokoj de la terciara epoko, ĝenerale kunmetita de bazalto, fajngrajna roko, kiu povas esti penetrebla kaj netralasema al akvo pro precipitaĵo. Permeablaj grundoj ekzistas en la nordo de la Atotonilco-Altebenaĵo, kie la bieno El Zoquital situas. Kvankam neafekteblaj bazaltoj kun argila ardezo kapabla ankaŭ aperas, penetreblaj grundoj estas vera problemo por farmistoj en El Zoquital kiam ili bezonas stoki akvon en digoj por irigacii siajn plantejojn.
Antaŭ multaj jaroj, la posedantoj de ĉi tiu bieno konstruis digon, sed post la pluvoj kaj malgraŭ la ekzisto de nutra fluejo, la grundo absorbis la akvon sen lasi ajnan falon en la akvorezervejon. Nuntempe estas kultivata tero kun fosaĵoj kaj kanaloj, kvankam la plej granda parto de la tero dediĉita al tiu uzo estas provizora. Hernán Cortés, en siaj Leteroj de Rilato, registris eventon, kiu laŭ fakuloj okazis en la ebenaĵoj de la Atotonilco-Altebenaĵo.
En 1522, la otomanoj de Meztitlán, post kiam ili pace konsentis omaĝi la hispanojn, "ne nur ĉesis doni la obeemon, kiun ili antaŭe ofertis, sed eĉ multe da damaĝo estis farita al sia lando en la regiono, kiu estis vasaloj de via katolika moŝto. , bruligante multajn urbojn kaj mortigante multajn homojn ... "
Cortés sendis kapitanon kun "tridek rajdistoj kaj cent peonoj, arbalestistoj kaj pafantoj ...", sed la situacio ne atingis pli ol kelkajn viktimojn, kiel Cortés atentigas: "Kaj plaĉis al Nia Sinjoro, ke ili de sia volo revenis en paco. kaj la Sinjoroj venigis min, kiun mi pardonis, ke mi venis sen esti arestinta ilin ”.
LA HACIENDOJ DE ATOTONILCO
La areo de Atotonilco ĝuas mezvarman subhumidan klimaton kun averaĝaj ĉiujaraj temperaturoj, kiuj iras inter 14 kaj 16 ° C, kaj kun pluvoj, kiuj varias de 700 ĝis 800 mm tutjare. La regiono estis loĝata de homoj de Otomí deveno ekde antaŭhispanaj tempoj, kvankam hodiaŭ multaj el la kulturaj trajtoj de ĉi tiu etno malaperis. La nomo Atotonilco estas kunmetaĵo de tri Nahua-vortoj, kiuj donas al ĝi la signifon de "loko de varma akvo", plej verŝajne rilate al la termofontoj, kiuj ekzistas en la ĉirkaŭaĵo de la urbo.
La Otomi estis dominitaj de la Chichimecas en la frua dudeka jarcento, ne antaŭ invado de la Meksika Valo dank'al la malkresko de Tula. Post kvar jarcentoj, estas la ichiĉimekaoj, kiuj submetiĝas al la Mexica sub la komando de Moctezuma Ilhuicamina, rezultigante la altrudon de malkomforta tributo, kiun la vasaloj sendis al Tenoĉtitlano. Je la fino de la hispana konkero, la indiĝenoj liberiĝas de sia malnova tributo, sed kiam Hernán Cortés transdonas la urbon Atotonilco al sia kuzo Pedro de Paz, ili denove devas kontribui grenon kaj manĝaĵon al sia nova. aŭtoritatoj.
Kiam Pedro de Paz mortas, gardo pasis al Francisca Ferrer; tiam ĝi apartenis al Pedro Gómez de Cáceres, kiu donis ĝin al sia filo Andrés de Tapia y Ferrer. Ĉi-lasta fondis la Bienon de Sankta Nikolao Amajac, hodiaŭ dividitan en du partojn konatajn kiel San-Joseo kaj EL Zoquital. Tapia y Ferrer ricevis iujn subvenciojn donitajn de vicreĝo Diego Fernández de Córdoba, tiel ke en 1615 li estis posedanto de 3 511 hektaroj uzataj por brutbredado; oni diras, ke li amasigis pli ol 10.000, inter aliaj malgrandaj proprietoj.
Inter 1615 kaj 1620 Tapia y Ferrer vendis grandan parton de iliaj havaĵoj al Francisco Cortés, kiu fariĝis la plej grava terposedanto en la regiono, aĉetante pli da tero de Miguel Castañeda, atingante preskaŭ 26 mil hektarojn. La bieno San Nicolás Amajac pasis de mano al mano ĝis komence de la 19-a jarcento, ĝia tiama posedanto, sinjorino María de la Luz Padilla y Cervantes decidis dividi la 43 mil hektarojn da surfaco en du por krei du bienojn, unu nomata San Nicolás Zoquital. , kaj alia San José Zoquital. En niaj tagoj la unua nomiĝas El Zoquital kaj la dua nomiĝas San José.
La socipolitika kaj ekonomia situacio, kiu regis dum la jaroj antaŭ la registaro de Porfirio Díaz, donis tre malsamajn sortojn al ĉiu el la du bienoj. EL Zoquital falas en totalan bankroton kaj transiras en la manojn de la registaro; Aliflanke, San-Joseo konservis sian brilon ĝis la tempo de la agrara distribuado, post la revolucio, kiam ĝiaj teroj estis vendataj kredite kaj al malaltekosta prezo. Tiam, la kamparanoj de la najbaraj urboj aĉetis ĉi tiujn varojn. Nun ĉi tiuj teroj estas ranĉoj dediĉitaj al agrokomerco, dum procesanto de juglandoj kaj pinoj funkcias en la eksa bieno El Zoquital.
LA CONVENTA KOMPLEKSO DE SAN AGUSTÍN
La unuaj aŭgustenaj monasoj alvenintaj al Atotonilco el Grande en 1536 estis Alonso de Borja, Gregorio de Salazar kaj Juan de San Martín. La tri religiuloj zorgis pri studado de la lingvo de la indiĝenoj por komuniki kun ili kaj povi instrui ilin pri la nova religio. Alonso de Borja mortis baldaŭ post atingado de Atotonilco, kaj la aŭgustenano kiu predikis en Metztitlán, Fray Juan de Sevilla, anstataŭas lin. Li komencis la konstruadon de la granda navo de la templo kun ĝia volbo kaj havis la platereskan fasadon ĉizita en ŝtonminejo, kie li lasis la figuron reprezentantan la originon de la nomo de Atotonilco; poto super fajro eliĝanta vaporo.
En ĉi tiu unua konstruperiodo, okazinta inter 1540 kaj 1550, ankaŭ la supraj kaj malsupraj etaĝoj de la mona conventejo estis konstruitaj, sur kies muroj estis pentritaj murpentraĵoj kun religiaj kaj filozofiaj temoj, kiel tiu, kiu ekzistas en la ŝtuparo, kie la bildo de Sankta Aŭgusteno aperas ĉirkaŭita de la filozofoj Aristotelo, Platono, Sokrato, Cicerono, Pitagoro kaj Seneko. Bedaŭrinde iuj pentraĵoj jam montras gravan difekton. La dua konstrua etapo finiĝas en 1586, dato kiu aperas enskribita en la volbo de la iroro. Fray Juan Pérez tiam respondecas pri la finkonstruado de la resto de la preĝejo, nuntempe situanta flanke de la ĉefa placo.
La Atotonilko-Altebenaĵo estas la enkonduko de regiono de montaj panoramoj, kie ŝanĝoj de alteco kaj vegetaĵaro jam sentiĝas post pasado tra la ĉirkaŭaĵo de Mineral del Monte. De pinoj kaj kverkoj ni iras al mezaŭtoj, huizakoj kaj kaktoj en peco de nur 30 aŭ 40 kilometroj.
De la 2.080 m de alteco de la tablomonto, kie Atotonilco situas, la akvofluoj transiras la internon de la tero por poste aperi en fontoj de sulfuraj akvoj, en duonaridaj interkrutejoj, tiuj, kiuj direkte al la okcidento finiĝas en la rivero Amajac 1.700, 1.500, 1.300 m alteco, pli kaj pli malalta. Tie, kie la montoj decidas kuniĝi por formi naturajn pontojn trapikitajn de riveroj; kie la varmego superfortas kaj la verdaĵo antaŭ la pluvoj refreŝiĝas.
SE VI IRAS AL ATOTONILCO LA GRANDA
Prenu la ŝoseon ne. 130 al Pachuca. Preterpasante ĉi tiun urbon 34 km for estas la urbo Atotonilco.
Al la bieno San José: ĝi atingiĝas per la ŝoseo n-ro. 105 direkte al Huejutla, sep kilometrojn antaŭe, turnu dekstren sur la tervojon al la urbo San José Zoquital, kie troviĝas la bieno. Viziti ĝin ne facilas, ĉar ĝi estas nuntempe loĝata.
Exhacienda de El Zoquital: Sammaniere prenu la direkton al Huejutla kaj 10 km antaŭen, maldekstren laŭ la tera vojo por atingi la urbon El Zoquital, kie troviĝas la Bieno San Nicolás Zoquital.
