Ĉar ili ne sciis kiom longe la nordo de la lando etendiĝis, la jezuitoj alvenis en Chihuahua. En la deksepa jarcento, la nuna ŝtato estis konsistigita en sia sudokcidenta parto per kio estis konata kiel la regiono Chínipas, dum la resto de la teritorio estis dividita inter la supra kaj malsupra Tarahumara.
La unuaj provoj evangelizi Chihuahua venis de la vojaĝoj faritaj de la jezuitoj, antaŭe aranĝitaj en la ŝtato Sinaloa. La unua konstruota en la regiono estis tiu starigita de pastro Juan Castini en 1621 kaj konata kiel la misio Chínipas.
La jezuitoj laboris en la montoj inter la indianoj Tepehuanes, Guazaparas kaj Tarahumara, dum la franciskanoj laboris en la valoj kaj ebenaĵoj. La unua stabila misiisto en la regiono Chínipas estis la jezuita patro Julio Pascual, martirigita en 1632 kune kun pastro Manuel Martínez. Antaŭ 1680, Fray Juan María Salvatierra donis viglan impulson al la misio firmigita en la jaroj 1690 kaj 1730. Meze de la deksepa jarcento la jezuitaj misioj de la regiono Chínipas fariĝis unu el la plej bone organizitaj kaj progresintaj.
Sude estis la Nabogame, kie vi ankoraŭ povas vidi la preĝejon, kuratoron kaj misian domon, kiujn pastro Miguel Wiytz konstruis en 1744. Baborigame Satevo situas en la sama regiono, kiu akiris novan viglecon kun la administrado de patro Luis Martín. kaj Tubares, fondita en 1699 de pastro Manuel Ordaz kaj revivigita de la administrado de la historiisto Félix Sebastián. Ĉi-lasta estis konsiderita unu el la plej riĉaj en preĝejo, domo, brutaro kaj ranĉoj. En la centro estas la misioj de Cerocahui, Guazapares, Chínipas, Santa Ana kaj en la nordo Babarocos kaj Moris.
La areo de Tarahumara Baja unue estis evangeliigita de pastro Juan Fonte, kiu faris sian unuan eniron en 1608. En 1639, pastro Jerónimo Figueroa konstruis la mision de San Pablo Balleza kaj tiun de Huejotitán (San Jerónimo), dum samtempe patro José Pascual konstruis San Felipe. En la sama Tarahumara regiono troviĝas ankaŭ La joya, Santa María de las Cuevas kaj San Javier Savetó, ĉi-lasta misio konstruita en 1640 de pastro Virgilio Máez.
Koncerne la teritorion de la Tarahumara Alta, kiu ampleksis la centron kaj nordon de ĉi tiu ento, la evangeliza laboro komenciĝis de Patroj Tardá, Gvadalaharo, Celada, Tarkay kaj Neuman. La misioj inkluzivitaj en ĉi tiu regiono estis: Tonachi, Norogachi, Nonoava, Narárachi, Sisoguichi, Carichi, San Borja, Temechí aŭ Temeichi, Coyachi aŭ Coyachic, Tomochi aŭ Tomochic, Tutuaca aŭ Tutuata, Papigochi, Santo Tomás, Matachi kaj Tesomachi. Meze de la deksepa jarcento, la jezuita misio de Chihuahua fariĝis la plej bone organizita kaj administrata, escepte de tiuj en Kalifornio.
En Chihuahuan-teritorio estis ankaŭ la misia laboro de la franciskanoj. La celo de la religianoj estis kompletigi la ligon, kiu jam ekzistis en la nordo de Zacatecas, por kiu ili fondis monaentsejojn en Chihuahua kaj Durango. La mona convejoj, kiel la jezuitoj, devis plenumi la celon evangeliigi la malfidojn. La konstruaĵoj konstruitaj estis tiu de Nia Sinjorino de la Nordo, kiu nun estas Ciudad Juárez, San Buenaventura de Atotonilco (Villa López), Santiago Babonoyaba, Parral, Santa Isabel de Tarahumara, San Pedro de los Conchos, Bachiniva aŭ Bacínava (Nia Sinjorino de Nativeco) ), Namiquipa (San Pedro Alcántara), Carretas (Santa María de Gracia), Julimes, San Andrés, Nombre de Dios, San Felipe el Real de Chihuahua kaj Casas Grandes.
