Antaŭe Valle de Guadalupe estis konata per La Venta kaj servis kiel poŝtejo por la diligentecoj, kiuj faris la itineron Zacatecas-Guadalajara.
Antaŭe Valle de Guadalupe estis konata per La Venta kaj servis kiel poŝtejo por la poŝtkaleŝoj, kiuj faris la itineron Zacatecas-Guadalajara.
Situita en la regiono Altos de Jalisco, areo karakterizita per ĝiaj ruĝetaj grundoj, la Valo de Gvadalupo staras kiel la lulilo da kuraĝaj viroj, intelektuloj kaj belaj virinoj.
Ĉi tio estas feliĉa urbo, kie superregas pavimitaj kaj tre puraj stratoj; nur ĝia ĉefa strato estas pavimita, kiu funkcias kiel etendaĵo de senpaga aŭtovojo n-ro. 80, kiu ligas Gvadalaaraaron kun Lagoj de Moreno kaj San Luis Potosí, tial la trankvilo de la loĝantaro estas konstante interrompita de peza trafiko (plejparte busoj kaj pezaj kamionoj).
HISTORIA SEMANCO
Indikoj indikas, ke la regionon, kiun ni hodiaŭ konas kiel Valle de Guadalupe, loĝis grupoj de malnomadaj kamparanoj, starigitaj ĉirkaŭ malgranda ceremonia centro, jam de 600 aŭ 700 p.K., kiel atestas arkeologiaj restaĵoj trovitaj ĉe El Cerrito. , ejo kiu ŝajne estis forlasita ĉirkaŭ 1200 p.K. Ekde ĉi tiu dato, la dokumentaj fontoj, kiuj rilatas al la areo, apartenanta al tiama Nova Galegio, estas tre malabundaj, kaj nur meze de la 18a jarcento, sur tiutempa mapo, ni trovis la Valon de Gvadalupo, sub la nomo de La Venta, kiel loko, kie ĉesis la procedoj, kiuj kovris la malfacilan kaj malamikan itineron de Zacatecas al Gvadalaharo. Dum la kolonia epoko, Valle de Guadalupe (aŭ La Venta) estis konsiderita loko de agrikulturistoj kaj kun tre malmultaj indianoj por laboro.
En 1922 Valle de Guadalupe estas levita al la grado de municipo, forlasante la samnoman urbon kiel kapon; poste, dum la movado Cristero, ĉi tiu areo havis grandan gravecon, ĉar ĝi estis (kaj ankoraŭ estas) tre religia, tial ĝi estis la lulilo de famaj kaj sennombraj batalantoj de la milito Cristero.
VALLE DE GUADALUPE, HODIA.
La nuna komunumo Valle de Guadalupe havas teritorian etendon de 51 612 hektaroj kaj estas limigita de Jalostotitlán, Villa Obregón, San Miguel el Alto kaj Tepatitlán; ĝia klimato estas temperita, kvankam kun tre malalta nivelo de pluvaj precipitaĵoj. Ĝia ekonomio baziĝas ĉefe sur kamparaj agadoj (agrikulturo kaj brutobredado), sed ekzistas ankaŭ forta dependeco de la monaj rimedoj, kiujn multaj valencanoj loĝantaj en Usono de Usono sendas al siaj familioj, tial estas tre ofte vidi grandajn nombro da aŭtoj kaj kamionoj kun limaj platoj, kaj ankaŭ sennombraj importitaj aĵoj (la tradicia "fayuca").
Aliro estas farita (venante de Gvadalaharo) per transiro de pitoreska ŝtona ponto, kiu pasas super la rivereto "Los Gatos", branĉo de la Río Verde, kaj kiu ĉirkaŭas la urbon.
Daŭrigante laŭ la sola pavimita strato en la urbo, ni atingas la ĉefan placon, ornamitan de bela kaj tipa kiosko, esenca strukturo en ĉiu placo. Male al plej multaj urboj en Meksiko, Valle de Guadalupe ne sekvas la (tre hispanan) kutimon meti ekleziajn, civilajn kaj komercajn potencojn ĉirkaŭ unu placo, sed ĉi tie la paroka templo, nature dediĉita al la Virgulino de Gvadalupo regas ĉi tiun unuan placon. Unuflanke de la templo estas kelkaj butikoj, protektitaj per mallonga arkado.
Preskaŭ antaŭ la paro parisho, sur la placo mem, vi povas vidi la malnovan Posta, aŭ Poŝtkaleŝan Domon, kiu siatempe servis kiel ripozejo por vojaĝantoj kaj poŝtkaleŝaj ĉevaloj, kiuj haltis survoje al Gvadalaharo, Zacatecas. , Guanajuato aŭ Michoacán. Ĉi tiu konstruo datiĝas de la fino de la 18a jarcento kaj nuntempe gastigas bazlernejon.
Antaŭ ĉi tiu Poŝtkaleŝa Domo estas bronza skulptaĵo dediĉita al la pastro Lino Martínez, kiu estas konsiderata kiel la plej granda bonfaranto de la urbo.
Sur la suda flanko de ĉi tiu sama placo ni povas admiri iujn tre bone konservitajn arkojn, ĵus renovigitajn, sub kiuj estas pluraj butikoj kaj la foja bela domo el la 19a jarcento, kie vivis multaj el la gloraj roluloj, kiujn donis ĉi tiu loĝantaro.
Siaflanke la urba prezidanteco situas en dua placo, malantaŭ la templo, kun bonega aranĝo kaj kun granda nombro da arboj, kiuj donas komfortan ombron.
En la regiono de la prezidanteco ni trovas la policĉefstabejon kaj malgrandan muzeon situantajn sur unu el la koridoroj de la konstruaĵo. En ĉi tiu muzeo, nomata Arkeologia Muzeo Barba-Piña Chan, ni povas admiri belajn pecojn el diversaj partoj de la Respubliko.
Io, kiu kaptis nian atenton, kiam ni vizitis la lokon, estas la neekzisto de merkato, kie, kiel kutime, plej multaj provizoj necesaj por la hejmo aĉeteblas. La plej proksima afero, kiun ni trovis, estis malgranda tianguis starigita ĉiun dimanĉan matenon.
Se ni ŝatas iom marŝi, ni povas trairi ĝiajn pavimitajn stratojn kaj, direkte al nordoriento, preterpasi alian malgrandan ponton super la sama rivereto "Los Gatos" por, ĉirkaŭ 200 metrojn antaŭ ĝi, renkonti "El Cerrito", kie troviĝas la solaj arkeologiaj restaĵoj en la areo, kaj kiuj konsistas el la angulo de dukorpa piramida bazo, laborita de d-ro Román Piña Chan en 1980, kaj kiu laŭ la retrovitaj datumoj estis datita inter la jaroj 700-1250 de nia epoko. Ĉi tiu kelo konsistigas silentan atestanton pri la antaŭhispana setlejo de la regiono Alteña. Nuntempe sur ĉi tiu kelo estas moderna konstruaĵo (domo-ĉambro), do necesas peti permeson al la posedantoj viziti ĝin.
Kiel en la tuta regiono de la Altoj de Jalisco, la loĝantoj de Valle de Guadalupe karakterizas sin por esti blondaj, altaj kaj ĉefe tre religiaj. Valle de Guadalupe estas do bona eblo por pasigi agrablan tempon promenante tra siaj pitoreskaj stratoj, admirante ĝiajn belajn konstruaĵojn kaj ĝuante merititan ripozon pripensante iujn el ĝiaj multaj kaj belaj lokoj.
SE VI IRAS AL VALLE DE GUADALUPE
Forirante de Gvadalaharo, Jalisco, prenu la novan Maxipista, la sekcion Gvadalaharo-Lagoj de Moreno, kaj post la unua pagpago, prenu la devion al Arandas, de kie ni daŭrigas laŭ la libera ŝoseo n-ro. 80 direkte al Jalostotitlán (nordorienta direkto), kaj ĉirkaŭ 18 km (pasante tra Pegueros antaŭe) vi atingas Valle de Guadalupe, Jalisco.
Ĉi tie ni povas trovi hotelon, restoraciojn, benzinstacion (2 km laŭ la vojo al Jalostotitlán) kaj iujn aliajn servojn, kvankam ĉiuj tre modestaj.
Fonto: Nekonata Meksiko n-ro 288 / februaro 2001
