En 1997, 300 jaroj de la fondo de la misio de San Cristóbal de Nombre de Dios fare de la franciskana patro Alonso Briones estis festitaj, sur la bordoj de la Sakramenta Rivero, en la valo, kie nuntempe situas la ĉefurbo Chihuahua. Ĉi tiu misio estis la precedenco de la urbo kaj nuntempe Nombre de Dios estas unu el ĝiaj kolonioj.
Kvankam ĝi estis oficiale establita en 1697, ĝi devenas de almenaŭ 20 jaroj. Antaŭ ĉi tiu unua eŭropa setlejo, ekzistis de tempoj nememoreblaj komunumo de Concho-indianoj, kiuj nomis la retejon Nabacoloaba, kies signifo perdiĝis. Kaj ĉi tiuj estis la pravigo por la unuaj hispanaj fondaĵoj en la valo Chihuahua.
Komence de la 18-a jarcento, la solaj konstantaj loĝantoj en la regiono de la nuna urbo Chihuahua kaj ĝiaj ĉirkaŭaĵoj estis kelkaj agrikulturistoj kaj hispanaj misiistoj, krom la indiĝenaj loĝantoj kunvenintaj en diversaj komunumoj disigitaj ĉirkaŭ la misio de Nombre de Dios. .
En 1702 loka vakero, serĉanta iujn bestojn en areo ĉirkaŭ 40 km de la loko, lokalizis iujn minojn antaŭ la nuna Stacidomo Terrazas, en punkto nomata El Cobre, kaj daŭrigis fari la respektivan plendon al la urbestro de Nombre. de Dio, tiutempe Blas Cano de los Ríos. Aliaj fontoj indikas, ke ilin malkovris la hispano Bartolomé Gómez, najbaro de Cusihuiriachi.
LA NASKIĜO DE LA FILO
Ĉi tiu trovo instigis plurajn najbarojn esplori la ĉirkaŭaĵojn; tiel, en 1704, Juan de Dios Martín Barba kaj lia filo Cristóbal Luján malkovris la unuan arĝentan minejon en nun Santa Eulalia.
Juan de Dios Barba estis konvertita hindo de Nov-Meksiko. Tiutempe li vivis kaj laboris en la misio de Nombre de Dios kaj iu Tarahumara montris al li arĝentajn nudrokojn en la proksimaj montetoj. Post kiam la eltrovo estis farita, patro kaj filo kondamnis la vejnon, kaj nomis ĝin San Francisco de Paula. En januaro 1705, Cristóbal Luján mem trovis alian minejon en la regiono, al kiu li donis la nomon Nuestra Señora del Rosario. Kaj Luján kaj Barba laboris ambaŭ kampojn ĝis la unua, serĉante akvon, malkovris la vejnon, kiu ekigis la orfebron en la areo.
En 1707, en la parto nomita La Barranca, Luján kaj Barba malfermis la minejon Nuestra Señora de la Soledad, nomatan La Discovery, kaj post kelkaj monatoj multaj ministoj elmigris al la regiono; Miaj asertoj estis prezentitaj kiel eble plej proksime al la riĉa kudro de La Barranca.
Post la Malkovro, estas konata la malkovro de la tiel nomata Nuestra Señora de los Dolores fare de generalo José de Zubiate. Li trovis ĝin en loko situanta 5 km de la nuna Santa Eulalia, kiun la indiĝenoj nomis Xicuahua kaj la hispana koruptita "Chihuahua" aŭ "Chiguagua". Ĝi estas esprimo de naŭatla origino, kiu signifas "seka kaj sabla loko." Ĉar la origino ne estas concho, iuj fakuloj opinias, ke ĉi tiu vorto restis tie, kiam la Nahua-triboj pilgrimis suden. Tie malmulta loĝantaro disvolviĝis baldaŭ poste nomata "Chihuahua el Viejo", el kiuj nuntempe estas nur ruinoj de kelkaj domoj.
Ĉar la akvo bezonata por profiti la mineralon ne troviĝis proksime al la minoj, kreskis du loĝantarcentroj: unu en La Barranca, en la minada regiono, kaj alia en Junta de los Ríos, proksime al la misio de Nombre Dio. En ĉi-lastaj, la bienaj bienoj estis instalitaj, ĉar ili bezonis abundan akvon.
Ĉirkaŭ la sama tempo la indiĝena urbo San Francisco de Chihuahua estis establita, sur la dekstra bordo de la rivero Ĉuvikaro kaj ĉirkaŭ 6 aŭ 7 km sude de Nombre de Dios. Pro tio, la historiisto Víctor Mendoza sugestas, ke la vorto "chiguagua" aŭ "chihuahua" estas de Concho-origino.
Pro la kreskanta nombro de loĝantoj, en 1708 la guberniestro de Nova Biskajo, Don José Fernández de Córdoba, kreis la urbestran oficejon de la Reala Minas de Santa Eulalia de Chihuahua, ŝanĝita baldaŭ poste al Santa Eulalia de Mérida. Tiel naskiĝis la plej grava filo de la misio de Nombre de Dios. La unua estro de ĉi tiu urbestreco estis generalo Juan Fernández de Retana. Estas okulfrape kiel de la komenco la hispanoj alproprigis la esprimon Chihuahua por bapti Santa Eulalia; eble estis ĉar la minoj, kiujn Zubiate trovis ĉe Xicauhua, estis la plej esperigaj, almenaŭ komence. La fakto estas, ke de tiam la najbaroj ŝatis la vorton Chihuahua kaj ĝi neniam ĉesus aperi en la historio de ĉi tiuj regionoj.
LA UNUA GRANDA INFANO NASKIĜAS
La komenca problemo, kiun Don Juan Fernández de Retana prezentis en sia nova posteno kiel urbestro en la ĵus kreita Reala Minas de Santa Eulalia de Chihuahua, estis kie loki la administran estron. Post esplorado de la tuta regiono, li elektis ejon proksime al Junta de los Ríos, ne malproksime de Nombre de Dios. Sed antaŭ ol la nova loko ekvalidiĝis, Fernández de Retana mortis en februaro 1708, kaj la nomumo estis nuligita.
Meze de tiu jaro Don Antonio de Deza y Ulloa ekoficis kiel guberniestro de Nova Biskajo. Baldaŭ poste, laŭ la peto de la loĝantoj de Santa Eulalia, li vizitis la regionon por decidi kie establi la estron, alvenante al interkonsento, per voĉdono, ke ĝi estos en la regiono Junta de los Ríos, tio estas en la areo de influo de Nombre de Dios. Tamen la nomo de "Chihuahua" ne perdiĝis, ĉar en 1718, kiam la komunumo estis levita al la kategorio de urbo fare de la vicreĝo Marqués del Balero, ĝi estis ŝanĝita al "San Felipe el Real de Chihuahua". iam honore al la reĝo de Hispanio, Filipo V. Post kiam nia lando sendependiĝis, la urbo ricevis la rangon de urbo en 1823, kun la nomo de Chihuahua; la sekvan jaron ĝi fariĝis ĉefurbo de la ŝtato.
LA VORTO "CHIHUAHUA"
Kiel menciite en la Historia Vortaro de Chihuahua, la antaŭhispana termino chihuahua ne estis atribuita al specifa punkto, sed al regiono de montoj kaj ebenaĵoj limigitaj de la montoj nuntempe nomataj Nombre de Dios, Gómez kaj Santa Eulalia. Estas pluraj teorioj pri la origino de la termino "chihuahua". Ĉi tie ni jam menciis du; tiu de ĝia ebla naŭatla aŭ Concho-origino, sed ekzistas ankaŭ verŝajna Tarahumara kaj eĉ apaĉa origino.
LA FONDISTO DE CHIHUAHUA
Kiam guberniestro Deza y Ulloa nomumis la regionon de la areo de Junta de los Ríos kiel la administra estro de la urbestra oficejo de Real de Minas de Santa Eulalia, jam estis populacio tiel multnombra kiel tiu de la mineralo mem kaj ŝajne ĝi estis disigita ĉirkaŭ Junta de los Ríos, sed ĉefe en San Francisco de Chihuahua. Tial, Deza kaj Ulloa simple plibonigis ĝin nomante ĝin estro, sankciante ĉi tiun establon kun ĝia aŭtoritato.
Mi imagas, ke ĉi tiuj konsideroj servis kiel bazo por la historiisto Víctor Mendoza proponi generalon Retana kiel la veran fondinton de Chihuahua, ĉar li estis tiu, kiu origine elektis la urbon Junta de los Ríos. Kaj ankaŭ al la historiisto Alejandro Irigoyen Páez por sugesti la samon rilate al pastro Alonso Briones, ĉar estis li, fondinte la mision de Nombre de Dios, kiu metis la fundamentojn kaj favoris la originalan kreskon de la origina urba kerno.
Tamen eble la plej bedaŭrinda forgeso estas, kiel atentigas la historiisto Zacarías Márquez, tiu de la indianoj Juan de Dios Barba kaj Cristóbal Luján, ĉar ili estis la eltrovintoj de la mineraloj, kiuj estigis la ekziston de Santa Eulalia kaj Chihuahua. , eĉ ne strato memoras ilin. Pri ili, la urbestro de Chihuahua, Don Antonio Gutiérrez de Noriega, diras al ni en 1753: “Ĉi tiu minejo (aludante tiun de Nuestra Señora de la Soledad, malkovrita de Barba kaj Luján) estis la unua, ke la klariono sonoris per sia arĝenta voĉo. de famo, la eoo de ĝia abundo atinganta ĉiujn finojn de la tero; Por la malkovrintoj, kiuj estis du malriĉaj homoj, tiam diverseco de homoj venis de ĉiuj por akiri la metalojn, ke la tero estis malŝparema, tiom multe, ke du loĝlokoj povus formiĝi, kiel ili estis, en kelkaj monatoj, kaj en kelkaj jaroj, ĝi fariĝis unu tiel alte, ke ĝi nun nomiĝas la urbo San Felipe el Real ”.
