Tancoyol estas nomo Huasteco, kiu signifas "kojoto", kaj ĝi neniel rilatas al la signifo de ĉi tiu kovrilo, kiu havas la krucon kiel ĉefan temon.
Tancoyol estas nomo Huasteco, kiu signifas "kojoto", kaj ĝi neniel rilatas al la signifo de ĉi tiu kovrilo, kiu havas la krucon kiel ĉefan temon. La kruco - kiu ĉi tie kronas la centron de la fasado -, kiel la elaĉeto de la homa raso. Kristo mortis - kun sia morto sur la kruco - por ĉiuj. En la supraj medaljonoj estas skulptitaj ankaŭ la kruco de Calatrava kaj tiu de Jerusalemo. En la kadro de la kovrilo, ses anĝeloj tenas la simbolojn de la Pasio: la kruco kaj la maleo, la ŝtupetaro, la vipo, la tuko kun la Sankta Vizaĝo, la kolumno, la vipanta mano, la lanco.
Super la tegmentfenestro ĉirkaŭita de la franciskana kordono, la sceno de la stigmatizado de Sankta Francisko. Kaj sub li, du anĝeloj tenas la kurtenojn, kiuj protektas niĉon - nun malplenan - kie estis la Virgulino, en sia dediĉo al Nia Sinjorino de Lumo. Sur la arko de la pordo, la du franciskanaj ŝildoj. Ambaŭflanke, San Petro kaj San Paŭlo, al kiuj ili korespondas —en la dua korpo— Santa Ana kun la Virga Knabino kaj San Joakimo; kaj en la tria, San Roque kaj San Antonio. Resume, la Ofero, la Kruco, Kristo kunigita kun Maria, kiu estas la Petanto Ĉiopova; plus ilia procesio de sanktuloj, kiujn ili disvastigis per sia vivo kaj ekzemplo. Kaj ĉio meze de tre baroka kaj bela ornamado.
Patroj Antonio Paterna, Ramos de Lora, Saenz de Inestrilla, Miguel de Molina, Antonio Cruzado kaj Fray Junípero Serra mem deĵoris en Tancoyol.
