Situanta sur la supro de altebenaĵo, ĉi tiu malnova grandbieno ĉirkaŭita de riveroj kaj montoj funkciis kiel natura fortikaĵo kaj kiel milita limo ĉe la limoj de la orienta Sierra Madre, en la koro de la Huasteca.
Dum ni alproksimiĝas al la vojo, kiu venas de Huejutla kaj Atlapezco, malproksime ni povas vidi preskaŭ kvadratan altecon, kun la bazo ĉirkaŭita de mallarĝaj ebenaĵoj, kiuj iom post iom transformiĝas al altaj montoj. Unuavide Yahualica videblas, ĝia defenda funkcio estas evidenta, tial, ekde antikvaj tempoj, ĝi servis kiel grava fortikaĵo kaj granda grandbieno, kiu havis garnizonojn de militistoj kaj, laŭ la kronikoj, ĝi restis milita limo. Eĉ la najbara provinco Huejutla (hodiaŭ konsiderata la koro de la Huasteca Hidalguense), daŭrigis kontinuajn militojn kontraŭ ĉi tiu urbo. Krome oni diras, ke ĝi funkciis kiel fortikaĵo por la grandbieno Metztitlán, kun forta milita garnizono, tial ili estis kelkfoje aliancanoj de la Huastec-popoloj kaj en aliaj okazoj ĝi funkciis kiel landlima limo.
Kun ĝojo en la sango
Ĝi estas tre vasta kaj interesa regiono karakterizita per interagado de sociaj, historiaj, kulturaj kaj arkeologiaj elementoj, ĉirkaŭ kiuj identiĝas malsamaj loĝantaroj. Inter ili, ili ofte dividas diversajn manifestiĝojn kiel la naŭatla lingvo, religiaj tradicioj kaj festoj, gastronomio, ekonomiaj agadoj kaj la medio, komunaj aspektoj, kiuj apartenas al la sama regiona grupo. Tamen la plej granda interligo estas ĝiaj festoj, ornamitaj per ĝiaj frapaj dancoj, la antikva blovmuziko kaj la Huastecan-huapangoj.
Multaj festivaloj estas parto de la malnovaj agrikulturaj kalendaroj kaj iliaj reprezentoj, hibridoj inter la katoliko kaj la antaŭhispanido. Festoj kiel tiuj de la Patrono Sankta Johano Baptisto, la 24an de junio; Karnavalo, la 9an de februaro; Sankta Semajno, en marto-aprilo; kaj la Tago de la Mortintoj aŭ Xantolo, ĉiuj 1 kaj 2 de novembro. Plej multaj el ili okazas en la granda atrio kaj en la paro parisho konstruita en 1569 kaj dediĉita al Sankta Johano la Baptisto. Dancoj kiel Los Coles o Disfrazados, Los Negritos, Los Mecos kaj El Tzacanzón, estas dancataj ĉe festivaloj, geedziĝoj, baptoj kaj entombigoj. Iuj estas faritaj tiel, ke la morto ne forprenas ilin aŭ ne rekonas ilin, kaj aliaj estis faritaj moki la konkerantojn.
Klarigitaj tradicioj
En tempoj de sekeco, ili organizas sin laŭ kvartaloj por porti San-Joseon al ĉiu puto, kie ili ornamas ĝin per floroj, kaj dum la tuta nokto ili petas pluvon, ofertante kafon kaj manĝon al la ĉeestantoj. Dum Sankta Vendredo, ili metas Kriston ĉe la enirejo de la preĝejo kaj etaj ŝtofoj faritaj de knabinoj aliĝas al lia tuniko, kiel simbola ago por akiri brodaĵojn.
Elstaras la broditaj tablotukoj kaj bluzoj, la karnavalaj maskoj, la potoj kaj komaloj, la huapangueraj kaj jaranaj gitaroj, kaj la versoj de la triopo Alborada Huasteca.
Ĉiujare ili festas gravan kaj originalan Konkurson de Arkoj de Xantolo (festo, kiu festas forpasintajn infanojn aŭ anĝelojn), kiu motivas la imagon de ĉiu loĝanto kaj vivigas ĉi tiun antikvan tradicion.
Ĉi tie la dioj ankoraŭ devas doni pluvon, bonajn rikoltojn, virinojn, sanon aŭ eĉ instigi malbonon. Por fari tion, ĉe la norda fino de ĉi tiu altebenaĵo, ekzistas "loko de potenco", kie oni faras kuracajn ritojn; Ĝi estas natura balkono kaj alta pinto, kie la resanigantoj purigas siajn pacientojn. Ĝi estas loko, kie kredantoj deponas oferojn kaj ŝtofajn aŭ paperajn fetiĉojn, kiuj reprezentas homojn aŭ sian propran figuron.
Ĉi tiu urbo, same kiel la tuta Huasteca kulturo, omaĝis fekundecon kaj, ĝis la fino de la 19-a jarcento, posedis ankoraŭ la plej grandan ŝtonan faluson en Meksiko, mezuranta 1,54 m alta kaj 1,30 m larĝa. Ĉi tiu teteyote aŭ ŝtona membro okupis la atrium de la preĝejo, kie la novedzigitoj sidis por garantii sian fekundecon en geedzeco. Ĉi tiu unika peco troviĝas nuntempe en la Nacia Muzeo de Antropologio en Meksikurbo.
En Yahualica vi ankaŭ povas ĝui tipajn sonojn aŭ huapangojn, de klara andaluza origino, laŭ la uzo de falseto kaj forta zapateado, kaj kiuj distingas la tutan Huastekan.
Ĉi tio estas loko, kie tradicioj aperas nature tra la jaro, igante oftan tagon bonega festo, tempo por ridi, dividi kaj danci.
Kion pli vi povus deziri? Kiel vi vidas, ĉi tiu angulo de Meksiko havas ĉion por allogi vin, ĝi estas angulo por vivi kune kaj sperti kreivan, superfortan, intensan kulturon, sed ĉefe tre vivan.
La regiona Kantaŭtoro Nicandro Castillo jam proklamas ĝin:
... Por paroli pri la Huasteca, vi devas naskiĝi tie, gustumi la sekigitan viandon, kun trinketoj de mezcal, fumi folian cigaredon, ekbruligi ĝin kun siliko, kaj tiu, kiu ĝin pli bone malsekigas, fumos ĝin pli longe. Tiuj Huastecas, kiu scias, kion ili havos, tiu, kiu iam konas ilin, revenas kaj restas tie ... La Tri Huastecas.
Vojoj al Yahualica
De Meksikurbo, prenu federacian aŭtovojon 105, Meksiko-Tampico, per fuŝkontakto. Aliru al la urbo Huejutla kaj daŭrigu 45 minutojn per pavimita vojo.
La busservo ADO aŭ Estrella Blanca atingas la urbon Huejutla, de tie vi povas preni mikrobuson aŭ lokan transporton.
