La historio de la urbo, kiu origine nomiĝis la Regno de Nova Galegio, daŭras.
Ekzistas ankaŭ la malnova jezuita kolegio de Santo Tomás de Aquino, konstruita en la lasta jardeko de la 16-a jarcento kaj kiu en 1792 estis okupita de la universitato. El la konstruo restas nur kio estis la preĝejo, kun ĝia monumenta kupolo de la pasinta jarcento, kaj la alfiksita Loreto-kapelo, konstruita en 1695 de Juan María de Salvatierra. La templo de San-Juano de Dio, kiu antaŭe estis la Kapelo de Santa Veracruz, konstruita en la 16-a jarcento de Don Pedro Gómez Maraver, estis konstruita en la 18-a jarcento kun baroka fasado de sobraj karakterizaĵoj. La preĝejo La Merced, kun baroka stilo simila al tiu de San Juan de Dios, kvankam pli ornamita, estis fondita en la 17-a jarcento de la monaiaroj Miguel Telmo kaj Miguel de Albuquerque.
La Templo de La Soleco estis konstruita direkte al la fino de la 17-a jarcento kaj la komenco de la 18-a jarcento laŭ la peto de Juana Romana de Torres kaj ŝia edzo, kapitano Juan Bautista Panduro. En la loko estis la frateco de Nia Sinjorino de Soleco kaj la Sankta Tombo, okupanta kapelon dediĉitan al San Francisco Xavier. La templo kaj lernejo de Sankta Diego, verko de la 17a jarcento; la unua kun tre sobra pordejo, kiu jam ŝajnas aparteni al la novklasika stilo kaj la dua kun bela arkado, kiu ornamas sian malnovan klostron.
La preĝejo Jesús María, ligita al la samnoma mona conventejo, estis fondita en 1722; ĝi ankoraŭ konservas siajn barokajn fasadojn, sur kiuj videblas grandaj skulptaĵoj reprezentantaj la Sagrada Familio, la Virgulino de la Lumo, San-Francisko kaj Sankta Domingo.
Fine gravas reliefigi tri pliajn religiajn konstruojn, kiuj aperis kiel la plej bonaj ekzemploj, ĉiu en sia speco, pri la evoluo de kolonia arkitekturo en Gvadalaharo, ĉefe inter la deksepa kaj dekoka jarcentoj. Tiel ni havas la kapelon Aránzazu, de la mezo de la 18-a jarcento, kun ĝia kurioza belfrido kaj ĝia interno ornamita per grandiozaj pentraĵoj kaj ĉurrigereskaj retabloj de la sama periodo kaj konsiderita la plej bona en la urbo. La mona conventejo kaj preĝejo de Santa Mónica, fondita de pastro Feliciano Pimentel en la unua duono de la 18a jarcento; ĝia templo montras duoblan fasadon kun riĉa ornamado klasifikita kiel la plej bona ekzemplo de la ekstravaganca salomona baroka stilo. La templo de Sankta Filipo Neri, konstruita en 1766 de la arkitekto Pedro Ciprés, formas aron de eksterordinara sobreco, kiu korpigas elementojn kun platereskaj rememoroj en sia ornamado, aspekto, kiu lokas la templon kiel la plej bonan religian konstruaĵon en Gvadalaharo.
En la konstruaĵoj, kiuj respondas al civila arkitekturo, estas iuj admirindaj konstruaĵoj, inter kiuj ni povas mencii la Registaran Palacon, malnovajn reĝajn domojn, kiuj estis modifitaj en la 18a jarcento post projekto de la milita inĝeniero Juan Francisco Espino, kvankam la fasado estis verko de Miguel José Conique. La konstruaĵo estis koncipita esence laŭ la baroka stilo, sed iuj novklasikaj tendencoj estas jam rimarkindaj en ĝi. La reĝaj oficejoj, kiuj estis en la malaperinta Palaco de Medrano, kaj la aŭdiencaj ĉambroj funkciis sur la loko.
Ni ankaŭ havas, kio estis la Conciliar-Seminario dediĉita al San-Joseo, inaŭgurita de episkopo Galindo y Chávez en 1701, hodiaŭ okupita de la Regiona Muzeo de Gvadalaharo, kun sia ĉefa klostro de toskanaj kolonoj kaj ĝiaj barokaj pordoj. La fama Hospicio Cabañas konstruita komence de la 19a jarcento, laŭ la planoj de la glora arkitekto Manuel Tolsá, direktante la verkon José Gutiérrez kaj kompletigita jarojn poste de la arkitekto Gómez Ibarra, kaj kiu konsistigas rimarkindan ekzemplon de la novklasika stilo.
Inter aliaj etaj konstruaĵoj, kiuj donis stilan unuecon al la urbo Gvadalaharo, ni povas mencii, kvankam ne ĉiuj konserviĝas: la majesta domego de la 16-a jarcento, kiu staris antaŭ kio iam estis la placo San Sebastián en la kvartalo Analco. La domo ĉe la strato de La Alhóndiga n-ro 114, nuntempe Pino Suárez. La loĝejoj, kiuj apartenis al la familio Sánchez Leñero ĉe n-ro 37 kaj tiu de s-ro Dionisio Rodríguez ĉe n-ro 133 sur strato de Alcalde. La domo Calderón, tradicia kolonia sukeraĵejo fondita en 1729 kaj situanta sur la angulo de la malnovaj stratoj Santa Teresa kaj Santuario, hodiaŭ Morelos kaj Pedro Loza; tiu de Francisco Velarde, laŭ la novklasika stilo, kaj fine tiu, kiu estis la domego Cañedo, situanta antaŭ la malantaŭo de la Katedralo.
Proksime de Gvadalaharo, la tria plej grava urbo en la lando, estas la malnova urbo San Juan Bautista Melzquititlán, hodiaŭ San Juan de los Lagos. Ĉi tiu urbo fariĝis grava religia centro pro la granda mirakla tradicio de la bildo de la Virgulino Maria, kiu konservas sian bazilikon, konstruitan meze de la 17a jarcento de Don Juan Rodríguez Estrada. En la sama urbo vi povas vidi aliajn konstruojn kiel la Templo de la Tria Ordo, la Kapelo de Kalvario, la Kapelo de la Unua Miraklo, datiĝanta de la 17a kaj 18a jarcentoj. Ekzistas ankaŭ gravaj civilaj konstruaĵoj en la loĝantaro, kiel la Palaco de la Kolegio kaj la konstruaĵo de la Dekonaĵoj, inter aliaj.
En la urbo Lagos de Moreno videblas ĝia ĉefa paro parisho, 17a-jarcenta verko kun bela fasado de ĉurrigereska stilo.
Fine, en San Petro Tlaquepaque estas iuj ekzemploj de baroka religia arkitekturo en la regiono, kiel la paro parisho San Petro kaj la Templo de Soleco.
