Salto post salto, implikita inter la muskoj kreskigitaj sur la falintaj ŝtipoj, la rivero Amajac, kiel maltrankvila infano, leviĝas sur la montoj de la organoj Actopan.
La matena nebulo karesas la arbarojn de la Nacia Parko El Chico. La lando Hidalgo tagiĝas malseka kaj malvarma. La plantoj lasas la roson gliti laŭ siaj folioj, dum la mallaŭta murmuro de la Bandola-akvofalo harmonias kun la kantoj de la birdoj, kiel en majstra koncerto. Salto post salto, implikita inter la muskoj kreskigitaj sur la falintaj trunkoj, naskiĝas la rivero Amajac, kiel maltrankvila infano. La rokoj, la rokoj, la porfiroj admiritaj de Humboldt kaj grimpitaj de tiuj de hodiaŭ, estas atestantoj.
Kun ĉiu kilometro, kiun juna Amajac antaŭeniras, al li aliĝas liaj fratoj. Unue, tiu, kiu venas de la sudo, de Mineral del Monte, kvankam sporade, kiam pluvas. Estas de ĉi tie ke la Mesa de Atotonilco El Grande estos trudita por deturni ĝin okcidenten, al la Valo de Santa María. Malantaŭ la rivero la blueta maso de la montaro, kiu dividas Atotonilco El Grande de la Meksika Valo: "Ĉeno de porfiraj montoj", kiel priskribis la senlaca Alejandro de Humboldt, kie estis kalkŝtonaj rokoj kaj lamaj grejsoj. supermetitaj unu de la alia per la krea forto de la naturo, konsiderante ilin kaj pli rimarkindaj kaj identaj al tiuj viditaj en la malnova kontinento kie ĝi naskiĝis.
Tri kilometrojn nordokcidente de Atotonilco El Grande, Hidalgo, sur la vojo al Tampico, vi trovos vojkruciĝon kun gruza vojo, maldekstren. Ĝi trairos la lastajn kulturitajn platajn partojn de la altebenaĵo tie kaj poste eniros krutan deklivon, ĉe kies fundo, antaŭ la grandioza amfiteatro de la porfiraj montoj, aŭ de la Sierra de El Chico, inter verdaj montetoj, la loko kies nomo signifas en la Naŭatla "Kie la akvo dividiĝas": Santa María Amajac. Antaŭ ol fini vian promenadon, vi povos viziti la famajn Banejojn Atotonilco, nomitajn laŭ Humboldt, nuntempe kuracloko situanta ĉe la piedo de la monteto Bondotas, kies termikaj akvoj fluas je 55 ° C, estante radioaktivaj kun alta enhavo de sulfatoj, kalia klorido, kalcio. kaj bikarbonato.
LA NEDIFERITA PLATAEAO
Dek tri kilometrojn post forlasado de Atotonilco, ĝi aperas sur la norda bordo de la rivero, Santa María Amajac, je 1.700 metroj super la marnivelo. Simpla, trankvila urbo, kun malnova preĝejo subtenata de murapogiloj kaj sur ĝiaj muroj la murkronoj tipaj de la 16-a jarcento. En ĝia atrio, tombejo kun tomboj, kiuj similas skalajn modelojn de temploj de malsamaj arkitekturaj stiloj.
La pado daŭras direkte al la unua buŝo de la Amajac-interkrutejo, direkte al Mesa Doña Ana, 10 km da malglata itinero inter ŝtono kaj gruzo. Ne daŭros longe post kiam vi lasis Santa Maria malantaŭe, kiam la tero montras la signojn de erozio. La rokoj aperos nudaj en la sunradioj, disŝiritaj, formanĝitaj, frakasitaj. Se vi estas kolektanto de rokoj, se vi ŝatas observi ilian teksturon, brilon kaj koloron, en ĉi tiu loko vi trovos sufiĉe por distri vin. Se vi daŭrigos, vi vidos kiel la vojo turniĝas ĉirkaŭ la monteto Fresno kaj vi eniros la nordan flankon de la unua granda buŝo de la interkrutejo. Ĉi tie la profundo, kalkulita de la supro de la monteto ĝis la fluejo, estas 500 metroj.
Sur altebenaĵo, kiu penetras la gorĝon, devigante la Amajac-on fari ian duonan revenon aŭ "U" turnon, sidas Mesa Doña Ana, je 1.960 metroj super la marnivelo, konata ĉar ĉi tiuj landoj apartenis antaŭ multaj jaroj al virino nomata Dona Ana Renteria, unu el la grandaj posedantoj de bienoj de la frua deksepa jarcento. Doña Ana aĉetis la 15-an de septembro, 1627, pli ol 25 mil hektarojn de la bieno San Nicolás Amajac, hodiaŭ konata kiel San José Zoquital; Poste, ŝi enigis en sian posedaĵon ĉirkaŭ 9.000 hektarojn hereditajn de sia forpasinta edzo, Miguel Sánchez Caballero.
Verŝajne ŝia admiro, kiam vi pripensas la panoramon de la rando de la altebenaĵo, se ŝi iam vizitis la urbon, kiu hodiaŭ honoras ŝin per sia nomo, estas la sama, kiun vi sentos. Vi nur bezonas lasi vian aŭton en la vilaĝeto kaj transiri unu-kilometran vojon piede, kiu estas la larĝo de la altebenaĵo.
Li eliros el la grenkampoj kaj tiam li pensos: "Mi postlasis intermonton, kiun ni ĉirkaŭiris, sed ĉi tiu, kiu nun aperas antaŭ mi, kio ĝi estas?" Se vi demandos lokulon, ili diros al vi: "Nu, ĝi estas la sama." La rivero ĉirkaŭas la altebenaĵon, kiel ni diris, per "U"; Sed ĉi tie, de la supro de la monteto La Ventana, gardisto, kiu fermas la tablon de la nordo, ĝis la fundo, kie la rivero Amajac kuras, ili estas jam 900 m profundaj kaj tie antaŭaj, kiel impona ŝtona koloso de Rodas, la Roko. de la Cruz del Petate malvastigas la pasejon, lasante nur tri kilometrojn inter ambaŭ naturaj monumentoj.
La gvidanto, kiu kondukas vin al ĉi tiu loko, rigardos vian alian flankon de la interkrutejo kaj probable komentos: "Estas la Ponto de Dio, sude." Sed azenoj ne necesos por ŝarĝo aŭ io simila. Vi transiros al la alia flanko sidante en la komforto de via aŭto. Vi bezonos nur tempon, paciencon kaj ĉefe scivolemon.
Revenu al Santa María Amajac, iru tra la banurbo denove kaj tuj, suprenirante, la vojo forkas kaj vi prenos la direkton al la vilaĝo Sanctorum. Vadi la riveron Amajac kaj vidi la plorantajn salikojn sur ĝiaj bordoj estas vere agrable paŭzi kaj manĝi ion dum ŝirmado de la radioj de la tagmeza suno sub iliaj ombroj. Ĉi tie la varmego povas iom ĝeni printempe, ĉar la rivero kuras ĉe ĉi tiu punkto je 1 720 metroj super la marnivelo. Estas malfacile trairi la vadejon meze de la pluvsezono, kiam la Amajac havas sian plenan kurson.
LA PONTO DE DIO
Kelkajn kilometrojn poste vi ĝuos belajn panoramojn de la valo de Santa María, ĉar la pado supreniros la deklivojn de monteto, kiu pro la proprecoj de ĝiaj rokoj vidiĝas en purpura, tiam flaveca, ruĝeta, resume, amuzaĵo. vida.
Preterpasante Sanctorum, ok kilometrojn post transiro de la rivero Amajac, la vojo fine minacas en la kanjona gorĝo. Kaj tie antaŭ vi povos vidi la spurojn lasitajn inter la montetoj, kiel serpento, de la alia vojo, per kiu ili revenis de Mesa Doña Ana. Ĉirkaŭirante en zigzagaj cirkloj, nun ĝi ĉirkaŭos montan kreston, kiu estas malligita de la montoj El Chico kaj, rigardante eksteren. aliflanke aperos nova intermonto perpendikulara al tiu de la Amajac. Vi ne havos alternativon, la pejzaĝo allogos vin. La aŭto atentos la hipnotismon de la vojo kaj iros rekte en la abismon. Kaj ĝi estas ke mi ne povis trovi pli bonan komunikmanieron por transiri sekundaran interkrutejon kiel ĉi tiun, kie fluas la rivereto San Andreo. Malsupre aperos ia ŝtopilo. Enigita monteto, kiu profitas la vojon por superi ĝin kaj tiel reveni al la kontraŭa flanko de la gorĝo al la proksima urbo Actopan, 20 km-ojn for. Lasu vian aŭton tie kaj malsupreniru piede ĝis vi atingos la rivereton. Vi surprizos konstati, ke la ŝtopilo estas nenio malpli ol natura roka ponto, sub kiu, tra kaverno, la rivereto transiras.
Legendo diras, ke iam pastro promesis al la Sinjoro disiĝi de homo kaj iris al la areo de la natura ponto por vivi kiel ermito. Tie, inter la arbaro, li manĝis fruktojn kaj legomojn kaj fojan beston, kiun li sukcesis kapti. Iutage li aŭdis surprizite, ke iu vokas lin, kaj tiam li vidis belan virinon proksime al la enirejo de la kaverno, kiun li loĝis. Provante helpi ŝin pensi, ke temas pri iu perdita en la arbaro, li kun miro observis la diablon, kiu mokis lin en la arbustaĵo. Timigita kaj pensante, ke la malbonulo postkuras lin, li kuris malespere, kiam subite li staris sur la rando de nigra abismo, la intermonto de la rivereto San Andreo. Li petegis kaj petegis la Sinjoron pri helpo. La montoj tiam komencis etendi siajn brakojn por formi ŝtonan ponton, tra kiu pasis la timema religiulo, daŭrante sian vojon sen esti sciata pli pri li. De tiu momento, la loko estas konata de la lokanoj kiel Puente de Dios. Humboldt nomis ĝin "Cueva de Danto", "Montaña Horadada" kaj "Puente de la Madre de Dios", kiel li aludas en sia Politika Eseo pri la reĝlando de Nova Hispanio.
DIRIGO AL LA PÁNUCO
Praktike ĉe la krucvojo de la riveroj Amajac kaj San Andrés, kaj ĉirkaŭ la Mesa de Doña Ana, estas kie la interkrutejo komencas sian akran kaj tranĉan penetron en la Sierra Madre Oriental. Ekde nun la rivero ne plu trairos valojn kiel tiu de Santa María. La apudaj montetoj, kiuj estas ĉiam pli grandaj kaj pli altaj, baros la vojon kaj tiam ĝi serĉos buŝojn kaj gorĝojn, tra kiuj elfluigi sian fluon. Vi ricevos kiel alfluantojn la lazurajn akvojn de la interkrutejo kaj kaverno de Tolantongo, poste tiujn de la pli aĝa frato, Venados, kies enhavo devenas de la lageto Metztitlán. Ĝi gastigos dekduojn, centojn, milojn pli da alfluantoj, sennombrajn posteulojn de la multnombra kvanto de humidaj kaj nebulaj gorĝoj de la Huasteca hidalgo.
La rivero Amajac renkontos vizaĝon kontraŭ vizaĝo kontraŭ montopinto post ricevo de la akvoj de la Akvatitla. La tiel nomata Cerro del Águila staras sur lia vojo kaj devigas lin deturni sian direkton nordokcidente. La monto eliras pli ol 1 900 m super la rivero, kiu tiutempe glitas je nur 700 m de alteco. Ĉi tie ni havas la plej profundan lokon de la interkrutejo, kiun la Amajac trairos 207 km antaŭ ol eniri la ebenaĵon de la Huasteca potosina. La averaĝa deklivo de la deklivoj estas 56 procentoj, aŭ ĉirkaŭ 30 gradoj. La distanco inter kontraŭaj pintoj ambaŭflanke de la intermonto estas naŭ kilometroj. En Tamazunchale, San Luis Potosí, la Amajac aliĝos al la rivero Moctezuma kaj ĉi-lasta, siavice, al la potenca Pánuco.
Antaŭ ol atingi la urbon Chapulhuacán, vi pensos, ke vi staras sur giganta kamelo, pasante de unu flanko al la alia inter ĝiaj ĝiboj. Dum kelkaj momentoj vi havos antaŭ viaj okuloj, se la nebulo tion permesas, la interkrutejon de la rivero Moctezuma, unu el la plej profundaj en la lando, kaj tuj, por ke via miro ne trovu paŭzon, kvazaŭ estus ludo por tremigu la krurojn de tiuj, kiuj timas altaĵojn, li ĉirkaŭiros la abismon de la Amajac kaj ĝia serpentuma rivero kiel maldika silka tuko ĉe la fundo. Ambaŭ interkrutejoj, grandiozaj klifoj, kiuj dividas la montojn, iras paralele al la ebenaĵo, al la suspiro, por ripozi.
