Grandajn partojn de adrenalino generas aŭdacaj virinoj, kiuj sciis konservi unu el la plej profunde enradikiĝintaj praktikoj en nia lando, nacia sporta ekscelenco, en kiu kuraĝo, persistemo kaj lerteco estas esencaj virtoj por lanĉi en la ringon.
Krom la historio de granda pasio, tiu de charrería ankaŭ estis markita de mistero, bezono kaj fascino. Ĝia origino devenas de koloniaj tempoj, kiam la uzo de ĉevaloj estis permesita nur al hispanoj kaj kreolinoj. Unu belan tagon, dum la unua duono de la deksepa jarcento, unu el la unuaj rajtigoj estis donita por ke indiĝenaj homoj rajdu ĉevalojn por kontroli kaj kontroli la brutojn de la Bieno de Sankta Lucía, filio de la Bieno de Sankta Ksavero, en la Distrikto Pachuca. Ĉi tiu febro atingis la ranĉon Careaga, situantan inter Azcapotzalco kaj Tlalnepantla, kie ĝia posedanto, Sebastián Aparicio, instruis al la indiĝenaj homoj kiel vesti bovajn brutojn, kaj sekrete kiel rajdi ĉevalojn, fakto, kiu ekigis la komencon de charrería, arto. kiu rapide disvastiĝis al Aguascalientes, Colima, la nuna Federacia Distrikto, Guanajuato, Michoacán, Jalisco kaj San Luis Potosí. Ĝi estas nuntempe konsiderata unu el la plej kompletaj sportoj, kiujn oni povas realigi ekstere kaj daŭre praktikiĝas ĉiutage kaj profesie en la kamparo kaj en urboj, kie la mondo de laboro estas ŝirmata de la belaj ŝarĝaj vestaĵoj.
Egaleco
Al la kvindekaj jaroj de la 20a jarcento, krom teritorio, la charrería ankaŭ gajnis la korojn de virinoj. Ŝajne, ĉio komenciĝis en 1925, kiam Ana María Gabucio estis elektita kiel kapitano kaj reĝino de la malnova Nacia Charros-Asocio, jarojn poste, Rosita Lepe, kiu elpensis pli komfortan kaj sekuran seĝon por ili, kaj kune kun sia patro , kreis la virinan charro-kostumon, en 1937. Poste, ĉirkaŭ 1952, la instruisto de la unua Charrería School, kreis variaĵojn de ĉi tiu ĉevala arto por grupo de knaboj kaj knabinoj, prezentita sub la nomo de charra bataleto. Poste pli da virinoj aliĝis al la grupo kaj la viroj elektis specialiĝi pri la artoj de sia sekso, tiel estiĝis la bataleto, grupoj de ses, ok kaj dek du virinoj vestitaj kiel adelita aŭ china poblana, kiuj, kiel la kavaliroj, donas ĉion en liaj prezentoj, en diversaj ŝtatoj de la Respubliko.
Vestita por sukcesi
Ĉu por la filmoj produktitaj en la ora epoko de nacia kinejo, ĉu por la turneoj faritaj de charros kaj bataletoj al aliaj landoj, ĉu simple kaj simple pro ilia zorgema kaj altnivela identeco, la vesto estas admirata kaj rekonita tutmonde. Danke al la laboro de tajloroj, selistoj, brodistoj, arĝentaĵistoj, inter aliaj kreintoj implikitaj en ĉiu kostumo, sur tolo ili vestas laŭ la okazo. Por konkursoj, tiuj de laboro aŭ duonfesto estas uzataj; porti nur piede, festo, granda festo; kaj la neforgeseblaj formalaj roboj, uzataj nokte, entombigoj kaj geedziĝoj. Arto de la kapo ĝis la piedoj, kiu ankaŭ brilas en la kadroj, kies fabrikantoj uzas la teknikon de reliefo en ledo, ĉizado kaj brodado en pita (kruda kolora fibro ĉerpita el la maguey). Ankaŭ la spronoj kaj armiloj estas faritaj laŭ tradicia maniero, mallonge valora aŭtentike nacia artilerio.
Al tiu, kiu devas esti charro ...
... de la ĉielo falas lia ĉapelo. Diro, kiu aludas la denaskan majstradon de viroj kaj virinoj por plenumi mirindajn heroaĵojn en la ringo. Agoj lertaj kaj kuraĝaj, kiuj estas ankaŭ la rezulto de konstanta praktikado kaj la volo de la ĉevalo sekvi la instrukciojn de ĝia rajdanto, tial ili estas nomataj "bonŝanco", kies poentaro dependas de la grado de malfacileco kaj precizeco kun kiu ili estas portataj. finita. Bonŝancoj povas esti malkovritaj de la komenco de la charreada kun la fiera veturo de charros kaj bataleto en la parado kaj tiel daŭri kun la repertuaro de heroaĵoj, kiujn nur aŭtentikaj batalantoj kaj amazonoj povas fari kun imponaj specimenoj de naturo.
La karro-tolo
Ĝi enhavas malsamajn areojn, kiel ekzemple la kanvaso kaj la rando. Ambaŭ surfacoj estas plataj kaj kunligitaj, la unua estas rekta, mezuras ĉirkaŭ 60 x 12 metrojn; kaj la dua estas ronda, ĉirkaŭita de standoj, mezuras 40 metrojn en diametro kaj havas tirkestojn por brutaro sur ĝiaj flankoj.
ABC de charrería
Iuj el la multoj faritaj:
• Ĉevala golfeto: La bona kondukilo kaj edukado de la ĉevalo estas montrataj kiam oni gratas aŭ metas la krurojn, en kiuj la rajdanto haltigas la ĉevalon abrupte en rektangulo en la mezo de la ringo, kaj ankaŭ per brovo, faras la ĉevalon marŝi rekte reen ĝis kvardek metroj.
• Charro Skirmish: La knabinoj "flirtemulo", tio estas, muntitaj sur ilia flanko, faras diversajn ekzercojn, la linio estas unu el ili.
• Piales: Bonŝanco, kie la karro devas haltigi la ĉevalon ĵetante buklon al la malantaŭaj kruroj.
• Coleadero: La charro en plena marŝo tiras la voston de taŭro per sia mano por faligi ĝin.
• Rajdado de taŭroj: Rajdante bovidon ĝis ĝi trankviliĝas, por pli granda efikeco, la karro tenas la pretalon (ŝnuro metita sur la bestojn kiel zono).
• Terna: ligita al la antaŭa, ĝi konsistas el renversado de la taŭro inter tri ĉaroj helpe de kravatoj.
• Manganoj: Ili povas esti ĉevale aŭ piede. La manganeador kaj tri paŝtistoj ligas la krurojn de la besto, kiu rajdas plenrapide por faligi ĝin.
• Rajdado: Restu sur la dorso de malglata ĉevalino ĝis ĝi ĉesas ripari, tenante la zonon aŭ la kolhararon.
• Mortopasejo: la rajdanto surĉevala (sen selo) kuras apud ĉevalino por salti ŝin, kaj teni sin sur la harojn (de la kolhararo) de ambaŭ ĉevaloj.
